МЕТЕОРЫ (от греч. meteora- атмосферные и небесные явления), явления в верхней атмосфере, возникающие при вторжении в неё твёрдых частиц - метеорных тел. Вследствие взаимодействия с атмосферой метеорные тела частично или практически полностью теряют свою начальную массу; при этом возбуждается свечение и образуются ионизованные следы метеорного тела (см. Метеорный след). Не очень яркий М. представляется внезапно возникающим, быстро движущимся по ночному небу и угасающим звездообразным объектом, в связи с чем раньше М. называли "падающими звёздами". Очень яркие М., блеск к-рых превосходит блеск всех звёзд и планет (т. е. ярче примерно -4 звёздной величины), наз. болидами', самые яркиеиз них могут наблюдаться даже при солнечном свете. Остатки метеорных тел, порождающих очень яркие болиды, могут выпадать па поверхность Земли в виде метеоритов. При вторжении в земную атмосферу более или менее компактной совокупности метеорных тел - при встрече Земли с метеорным роем - наблюдается метеорный поток; наиболее интенсивные метеорные потоки наз. метеорными дождями. Одиночные М., не принадлежащие к тому или иному потоку, наз. спорадическими.

Наука о М. включает в себя физич. теорию М., в к-рой рассматриваются взаимодействие метеорных тел с атмосферой и процессы в метеорных следах; метеорную астрономию, изучающую структуру, эволюцию и происхождение метеорного вещества в межпланетном пространстве; метеорную геофизику, изучающую параметры верхней атмосферы методами наблюдений М., а также влияние притока метеорного вещества на параметры атмосферы.

Историческая справка. М. и болиды известны человечеству с глубокой древности и нашли отражение в легендах и мифах многих народов (напр., в древне-греч. мифе о Фаэтоне или в рус. сказаниях о змеях-горынычах). Первые документальные сведения о М. найдены в древнеегипетском папирусе, написанном за 2000 лет до н. э. и хранящемся в Гос. Эрмитаже в Ленинграде. Начиная с 1768 до н. э. в старинных китайских рукописях неоднократно встречаются записи наблюдений М. В древне-рус, летописях наиболее ранние записи о М. и болидах относятся к 1091, 1110, 1144 и 1215.

Попытки науч. объяснения М. были сделаны древнегреч. философами. Диоген из Аполлонии (5 в. до н. э.) считал М. невидимыми звёздами, к-рые падают на Землю и угасают. Анаксагор (5 в. до н. э.) рассматривал М. как осколки раскалённой каменной массы Солнца. Аристотель (4 в. до н. э.), наоборот, считал М. земными испарениями, к-рые воспламеняются с приближением к огненной сфере неба; аналогичной, т. н. метео-рологич. гипотезы о природе М. придерживалось большинство античных и средневековых философов и учёных.

В 1794 Э. Хладны доказал космич. происхождение крупного железного метеорита, т. н. Палласова Железа, привезённого в Петербург с берегов Енисея П. Пал-ласом, и правильно объяснил природу М. и болидов как явлений, связанных с вторжением в атмосферу Земли внеземных тел. В 1798 впервые были определены высоты 22 М. по одновременным наблюдениям из двух пунктов, удалённых друг от друга на 14 км. Во время метеорного дождя Леонид 1832-33 мн. наблюдателями было замечено, что видимые пути М. расходятся из одной точки небесной сфе'ры - радианта, на основании чего было сделано заключение, что траектории всех метеорных тел потока, вызвавшего метеорный дождь, параллельны, т. е. эти тела двигались по близким орбитам. Метеорные дожди, наблюдавшиеся в 1799, 1832-33, 1866, 1872 и 1885, привлекли к изучению М. внимание мн. учёных: Б. Я. Швейцера, М. М. Гусева и Ф. А. Бредихина в России, Д. Араго и Ж. Био во Франции, Ф. Бесселя и А. Гумбольдта в Германии, У. Деннинга в Англии, Дж. Скиапарелли в Италии, X. Ньютона в США и др. Была открыта связь метеорных потоков с кометами, вычислены орбиты ряда метеорных потоков, по данным систематич. визуальных наблюдений М. составлены каталоги большого числа радиантов метеорных потоков. В 1885 Л. Вейнек в Праге получил первую фотографию М. В 1893 X. Элкин в США применил вращающийся затвор (обтюратор) для определения угловой скорости М. при фото-графич. наблюдениях. В 1904 и 1907 С. Н. Блажко в Москве получил первые фотографии спектров М. В 1929-31 X. Нагаока в Японии, Н. А. Иванов в СССР и А. Скеллет в США обнаружили влияние метеорной ионизации на распространение радиоволн. В 1942-44 были проведены первые радиолокац. наблюдения М. В 1923-34 были заложены основы совр. физич. теории М.

Методы исследования метеоров: наблюдения М.; моделирование различных процессов, связанных с М., в лабораторных условиях и в космич. экспериментах; изучение метеорного вещества в межпланетном пространстве и его взаимодействия с Землёй путём регистрации ударов метеорных тел с помощью датчиков, установленных на космич. летательных аппаратах; наблюдения Зодиакального Света; сбор пыли космич. происхождения на поверхности Земли, в глубоководных донных отложениях в океанах, в ископаемых льдах Арктики и Антарктиды; изучение метеоритов и др. Визуальные наблюдения М. до кон. 19 в. были практически единственным методом их изучения. Они позволили получить нек-рое представление о суточных и сезонных вариациях численности М., о распространении радиантов М. по небесной сфере. Однако к сер. 20 в. визуальные (в т. ч. и телескопические) наблюдения М. почти полностью утратили своё значение. Осн. информацию о М. стали доставлять методы фотогра-фич. и радиолокац. наблюдений. Ведутся эксперименты по фотоэлектрич., электрон -нооптич. и телевизионным наблюдениям М.

Рис. 1. Фотография яркого метеора со вспышкой, полученная 11 августа 1964 в Душанбе с помощью фотокамеры, вращающейся в соответствии с суточным движением небесной сферы; видны изображения звёзд.

Рис. 2. фотография яркого метеора со вспышкой, полученная 14 августа 1964 в Душанбе с помощью неподвижной фотокамеры с обтюратором; видны следы звёзд.

Рис.3. Регистрация метеорного радиоэха при измерениях скоростей и радиантов метеоров (Харьков). На снимке видны: грубая и точная развёртки дальности; три дифракционные картины радиоэха, полученные в трёх разнесённых пунктах.

Систематич. фотографич. наблюдения М. (рис. 1) с использованием метеорных патрулей были начаты в 30-е гг. 20 в. Одновременные наблюдения на двух установках, разнесённых на расстояние порядка 30 км, позволяют измерить высоту М. и ориентацию их траекторий. Если одна из установок снабжена обтюратором, периодически прерывающим экспозицию, фотография М. получается прерывистой (рис. 2); измеряя расстояние между перерывами можно измерить скорость М. на разных участках их траектории и т. о.- торможение в атмосфере. По этим данным может быть вычислена орбита метеорного тела, породившего данный М. Установленные перед объективами фотокамер призмы или дифракционные решётки позволяют фотографировать спектры М.

Метод радиолокац. наблюдений М. основан на регистрации радиоволны, отражённой от ионизованного следа М.,-метеорного радиоэха. Вследствие дифракции радиоволн на формирующемся метеорном следе, амплитуда радиоэха имеет флуктуации во времени (рис. 3); измеряя расстояния между различными максимумами дифракционной картины радиоэха и зная расстояние до М., можно вычислить скорость М. Если используется неск. разнесённых на расстояния от 5 до 50 км приёмников, то можно определить также ориентацию следа М. и рассчитать орбиту метеорного тела до его входа в земную атмосферу. Наиболее мощные комплексы метеорной радиотехнич. аппаратуры позволяют изучать очень слабые М. до +12-15 звёздной величины, порождаемые метеорными телами с массами до 10~6 -10~7 г. Радионаблюдения М. могут проводиться круглосуточно, в любую погоду. Однако для них характерна более низкая точность по сравнению с фотографич. наблюдениями. Наиболее интенсивные фотографич. и радиолокац. наблюдения М. ведутся в СССР, США, ЧССР, Великобритании , Австралии.

Датчики, установленные на космич. летательных аппаратах, позволяют регистрировать удары метеорных тел с массами 10~1 -10~11, однако такие наблюдения не позволяют вычислить их скорости и ориентации траекторий.

Взаимодействие метеорных тел с атмосферой. Метеорные тела, движущиеся по эллиптич. орбитам вокруг Солнца, влетают в атмосферу Земли со скоростями от 11 до 73 км/сек. Т. о. начальная кинетич. энергия метеорных тел намного больше энергии, необходимой для их полного испарения, а начальная скорость существенно больше тепловой скорости мелекул воздуха. Характер взаимодействия с атмосферой зависит от массы метеорного тела. Если размеры метеорного тела намного меньше длины свободного пробега молекул верхней атмосферы, взаимодействие осуществляется в результате ударов отдельных молекул о поверхность метеорного тела. Налетающая молекула полностью или частично передаёт метеорному телу свой импульс н кинетич. энергию, что приводит к торможению, нагреванию и распылению метеорного тела. Когда темп-pa поверхности метеорного тела повышается примерно до 2000 К, начинается его интенсивное испарение, и дальнейший рост темп-ры резко замедляется. Кроме распыления и испарения, потеря вещества метеорного тела - т. н. абляция - может происходить в результате различных видов дробления - отделения от метеорного тела более мелких твёрдых частиц или капелек. При одновременном отделении от М. множества мелких частиц происходит кратковременное увеличение его блеска - вспышка. Очень мелкие метеорные тела с массами меньше примерно 10~9 г тормозятся на высотах 110- 130 км, не успев нагреться до темп-ры начала интенсивного испарения, их кине-тич. энергия расходуется гл. обр. на тепловое излучение с поверхности метеорного тела. Потеряв часть своей начальной массы вследствие распыления, такие мелкие метеорные тела затем оседают на поверхность Земли в виде микрометеоритов. Метеорные тела с массами, большими 10~9 г, не теряя космич. скорости, т. е. той скорости, к-рую они имели до встречи с земной атмосферой, проникают в более плотные её слои, где роль потерь энергии на тепловое излучение с их поверхности сравнительно невелика. Метеорные тела с массами от 10~9 до 10 г, порождающие М. от +20 до -4 звёздной величины, практически полностью теряют свою начальную массу до того, как они успевают затормозиться в атмосфере. При движении в атмосфере ещё более крупных метеорных тел, с к-рыми связаны яркие болиды, образуется ударная волна, что приводит к уменьшению теплопередачи и, следовательно, к уменьшению доли начальной массы, теряемой до того, как тело утратит свою космич. скорость. Затормозившиеся остатки таких очень крупных метеорных тел могут выпадать на поверхность Земли в виде метеоритов. Огромные метеорные тела с начальными массами в десятки тысяч т и более могут достигать поверхности Земли, частично сохраняя свою космич. скорость; при ударе о поверхность Земли происходит очень сильный взрыв, к-рый может привести к образованию метеоритного кратера.

Спектры метеоров и химический состав метеорных тел. На основании исследований спектров, полученных для ярких М. от +1 до -10 звёздной величины, установлено, что излучение М. состоит гл. обр. из ярких эмиссионных линий атомных спектров со значительно более слабыми молекулярными полосами. Иногда наблюдается слабый непрерывный фон. Наиболее интенсивные линии в спектрах М. принадлежат атомам и ионам: Fe, Na, Mg, Mg+, Ca, Ca+, Cr, Si+, N, О. Эти же химич. элементы входят и в состав метеоритов. Как и метеориты, метеорные тела разделяются на железные и каменные, причём преобладающими являются каменные. Однако отсутствие данных об эффективных сечениях возбуждения при столкновениях метеорных атомов с молекулами атмосферы не позволяет провести количеств, химич. анализ метеорных тел по наблюдаемым спектрам М.

Эффективность процесса ионизации обычно характеризуется коэффициентом метеорной ионизации (3 - средним числом свободных электронов, порождаемых одним метеорным атомом, выделенным в результате абляции. Имеющиеся данные об эффективных сечениях ионизации при столкновениях различных метеорных атомов с молекулами атмосферы позволили указать следующую зависимость В от скорости М.:
1612-1.jpg

где V выражено в см/сек. Для скоростей, с к-рыми М. движутся в атмосфере, (3 изменяется примерно от 0,001 до 1. После пролёта М. остаётся ионизованный метеорный след длиной от неск. км до неск. десятков км; линейная электронная плотность следа а связана с визуальной абс. звёздной величиной М. приближённым соотношением т = 35,1 - 2,5 lg а, где а выражено в см2. Начальный радиус ионизованного следа М.  определяется процессом термодиффузии за время установления теплового равновесия следа с окружающей атмосферой и может достигать неск. м\ г<, возрастает с высотой и скоростью М., что приводит к уменьшению объёмной электронной плотности следа и к ухудшению условий для наблюдений быстрых высоких М. при радиолокац. наблюдениях. Свойство ионизованных метеорных следов отражать радиоволны используется для радиосвязи в диапазоне УКВ (см. Метеорная радиосвязь).

Высоты метеоров. Высоты появления М. обычно заключены в пределах 80- 130 км, они систематически возрастают с увеличением скорости М. Высоты исчезновения М. обычно лежат в пределах 60-100 км и также возрастают с увеличением скорости М. и с переходом от более ярких к более слабым М. Очень яркие болиды могут исчезать на высотах 20-40 км.

Дробление и структура метеорных тел. При фотографич. наблюдениях обнаруживается дробление значит, части метеорных тел, порождающих М. от О до +4 звёздной величины. Мелкие осколки метеорных тел испытывают большее торможение, вследствие чего появляются светящиеся хвосты М. Дробление приводит к увеличению торможения М. и укорочению их видимого пути. Дробление может объясняться как рыхлой структурой метеорного тела с очень низкой плотностью (менее 1 г/см3), так и особенностями абляции в атмосфере плотных каменных и железных метеорных тел, связанными с неоднородностью их состава, а также с процессом сдувания с поверхности метеорного тела расплавленной плёнки.

Приток метеорного вещества на Землю. При ср. внеатмосферной скорости 40 км/сек приближённая зависимость максимальной визуальной абс. звёздной величины метеора т от начальной массы метеорного тела М0 (выраженной в г) имеет вид m = -2,5-2,51gM0.

Распределение метеорных тел по массам обычно представляется степенным законом N ~ Mo~s, причём показатель степени s близок к 2. Подсчитывая полное число М. в атмосфере Земли за сутки, можно оценить приток метеорного вещества: за сутки выпадает на Землю в среднем неск. десятков т метеорного вещества. Приток метеорного вещества оказывает существенное влияние на примесный газовый, ионный и аэрозольный состав верхней атмосферы, а также на ряд процессов в верхней атмосфере: образование серебристых облаков, спорадических слоев Es ионосферы и др.

Лит.: Фесенков В. Г., Метеорная материя в междупланетном пространстве, М.- Л., 1947; Ф еды не кий В. В., Метеоры, М., 1956; Левин Б. Ю., Физическая теория метеоров и метеорное вещество в солнечной системе, М., 1956; А с т а п о-в и ч И. С., Метеорные явления в атмосфере Земли, М., 1958; Л о в е л л Б., Метеорная астрономия, пер. с англ., М., 1958; Мак-Кинли Д., Методы метеорной астрономии, пер. с англ., М., 1964; Б а б а д ж а-н о в П. Б., Крамер Е. Н., Методы и некоторые результаты фотографических исследований метеоров, М., 1963; Кащеев Б. Л., Лебединец В. Н., Лагутин М. Ф., Метеорные явления в атмосфере Земли, М., 1967.

В. Н. Лебединец.

МЕТЕРЛИНК (Maeterlinck) Морис (29.8.1862, Гент, - 5.5.1949, Ницца, Франция), бельгийский писатель. Писал на франц. яз. Род. в семье нотариуса. Изучал право в Париже. С 1896 жил во Франции. Идеалистич. символистские взгляды раннего М. (изложены в кн. •"Сокровище смиренных", 1896) - реакция протеста против бурж. позитивизма и бескрылости натуралистич. иск-ва. В 1889 вышел сб. стихов М. "Теплицы", в 1896 - сб. "12 песен" (в 1900 - "15 песен"). Человек в ранних пьесах М.- жертва рока (сказка "Принцесса Мален", 1889; одноактные пьесы "Непрошеная", "Слепые", обе 1890; драма "Пелеас и Мелисанда", 1892); это драматургия молчания, намёков и недомолвок. В пьесе "Смерть Тентажиля" (1894) намечена тема бунта против рока. В пьесах-сказках "Аглавена и Селизетта" и "Ариана и Синяя Борода" (обе 1896) показаны уже не только жертвы, но и борцы. Кн. "Мудрость и судьба" (1898) открывает цикл эссе по вопросам познания и этики. В работе "Сокровенный храм" (1902) М. призывает к творч. и социальной активности; в этот период М. близок к социали-стич. кругам. Драма "Сестра Беатриса" (1900) направлена против аскетизма, воспевает полнокровную жизнь. История, драма "Монна Ванна" (1902) утверждает героич. подвиг во имя Родины. В статьях этих лет М. выступает против фатализма в жизни и иск-ве. Пьеса "Чудо святого Антония" (1903) - острая антпбурж. сатира. В 1905 М. создал пьесу-сказку "Синяя птица", исполненную веры в победу человека над силами природы, голодом, войной. Впервые она была поставлена на сцене МХТ 30 сент. 1908 и с тех пор - в репертуаре этого театра.

В годы 1-й мировой войны 1914-18 М.-публицист клеймит герм, милитаризм.

М. Метерлинк. Сцена из спектакля "Синяя птица". МХТ. 1908.

М. Метерлинк.

Н. К. Метнер.

Пьеса "Обручение" (1918) продолжает рассказ об одном из героев "Синей птицы". Пьесы, написанные позднее, менее значительны (ч Бургомистр Стильмонда" и "Соль земли", 1919; "Жанна д'Арк", 1945, и др.)- Трагедия оккупированной нем. армией в 1914 Бельгии, кризис белы, с.-д-тии оттолкнули М. от обществ, проблематики. Трактаты М. "Жизнь пространства" (1928), "Перед лицом бога" (1937) и др. исполнены мистицизма. М. принадлежат натурфилос. книги "Жизнь пчёл" (1901), "Разум цветов" (1907), "Жизнь термитов" (1926), "Жизнь Муравьёв" (1930), где наблюдения над природой проникнуты антропоморфизмом.

В 1940 М. уехал в США, вернулся во Францию в 1947. Написал мемуары "Голубые пузыри (счастливые воспоминания)" (1948). Гуманистич. пьесы М. периода 1896-1918 вошли в репертуар мирового театра. Нобелевская пр. (1911).

Соч.: Theatre, v. 1-3, P., 1918; Theatre inedit, P., 1959; в рус. пер.- Пьесы, [вступ. ст. Е. Г. Эткинда], М., 1958.

Лит.: Горький М., Собр. соч., т. 24, М., 1953, с. 48; Л у и а ч а р с к и и А. В., О театре и драматургии, т. 1-2, М., 1958; Андреев Л. Г., О двух знаменитых бельгийцах, вкн.гВерхарн Э., Стихотворения . Зори .Метерлинк М., Пьесы, М., 1972; ШкунаеваИ. Д., Бельгийская драма от Метерлинка до наших дней..., М., 1973; В о d a r t R., М. Maeterlinck, P., 1962; М. Maeterlinck, 1862 - 1962, [Par] J. Cassou, H. Clouard, P. Guiette [e. a.]. Sous la direction de J. Hanse et R. Vivier, [Brux., 1962] (лит.).

М. Н. Ваксмахер.

МЕТЕХСКИЙ ЗАМОК, древняя цитадель и местопребывание груз, царей. Воздвигнут в 5 в. в Тбилиси, на лев. берегу р. Куры. Неоднократно разрушался и перестраивался. В нач. 19 в. старые укрепления были разобраны и на их месте построена тюрьма. При царизме в М. з. в разное время отбывали заключение А. М. Горький, М. И. Калинин, В. К. Курнатовский, В. 3. Кецхо-вели (убит в одиночной камере 17 авг. 1903), А. Г. Цулукидзе, П. А. Джапаридзе, С. Я. Аллилуев, Ф. И. Махарадзе, Камо (С. Тер-Петросян) и др. М. з. был тюрьмой для политич. заключённых и при меньшевистском правительстве (май 1918 -февр. 1921). С 1934 по 1942 в М. з. помещался Гос. музей искусств Груз. ССР. В 1959 в связи с благоустройством города М. з. был снесён. Метехский храм (1278-93) как памятник древней груз, культуры находится под охраной гос-ва.

3. Гегешидзе.

Метехский замок (слева), начало 19 в. (не сохранился) и Метех-ский храм (1278-93).

МЕТИЗАЦИЯ (франц. metisation, от metis - произошедший от скрещивания двух пород), межпородное скрещивание, один из методов разведения с.-х. животных, при к-ром спаривают животных разных пород (в пределах одного вида). Применяется при улучшении старых и выведении новых пород с.-х. животных, а также в т. н. промышленном скрещивании, при к-ром получают только первое поколение потомства - помесей (менее употребительно - метисов), отличающихся повышенными жизнеспособностью и продуктивностью (см. Гетерозис, Скрещивание).

МЕТИЗЫ, металлические изделия, стандартизованные металлич. изделия разнообразной номенклатуры пром. или широкого назначения. К М. пром. назначения условно относят стальную ленту холодного проката, стальную проволоку и изделия из неё (гвозди, канаты, сетка, автоплетёнка и металл о-корд для шин, сварочные электроды), крепёжные детали (болты, гайки, шпильки, винты, шурупы, пружинные шайбы, разводные шплинты), заклёпки, ж.-д. костыли, противоугоны, телеграфные и телефонные крючья и др. К М. широкого назначения относят стальные помольные шары для мельниц, железные вилы, подойники, поперечные, продольные, рамные, круглые пилы, ножи различных видов и др.

Произ-во М. является самостоят, областью чёрной металлургии и металлообработки.

Лит.: Металлоизделия промышленного назначения. Справочник, под ред. Е. А. Явни-ловича, М., 1966; Волкова Т. И., Товароведение металлов, металлических изделий и руд, М., 1969.

Е. М. Стариков.

МЕТИЛАМИН, простейший алифатич. амин, CHsNH2; газ с резким аммиачным запахом; tкип -6,3 °С, плотность 0,699 г/см3 (-10,8 °С); хорошо растворим в воде и органич. растворителях; с воздухом в объёмных концентрациях 4,95 - 20,75 % образует взрывоопасные смеси. М.- сильное основание; обладает всеми свойствами, характерными для первичных аминов. В пром-сти М. получают нагреванием формалина с хлористым аммонием.

М. содержится в нек-рых растениях и сельдяном рассоле; его применяют в произ-ве фармацевтич. препаратов, алкалоидов, красителей антрахиноновогоряда.

МЕТИЛДИХЛОРАРСИН, CH3AsCl2, бесцветная жидкость с резким раздражающим запахом; tпл =59 °С, tКНп 134,5 °С, плотность 1,84 г/см3 (20 °С). М. плохо растворим в воде, в органич. растворителях - хорошо; гидролизуется водой с образованием токсичного метиларсиноксида; легко окисляется до нетоксичной метил-мышьяковой к-ты; с H2S образует нерастворимый в воде метиларсинсульфид (реакция используется для качественного обнаружения М.). М. раздражает верхние дыхательные пути, обладает общеядовитым и кожно-нарывным действием (попадание на кожу 3—5 мг/см2 вызывает образование пузырей); ограниченно применялся как отравляющее вещество в период 1-й мировой войны 1914—18. При поражениях М. средством лечения служат димеркаптопропанол и его производные.

МЕТИЛЕНОВЫЙ СИНИЙ, органический краситель группы тиозиновых красителей; применяется в мед. практике как антисептич. (обеззараживающее) средство, как вещество, обезвреживающее нек-рые яды; наружно — для смазывания кожи при гнойничковых и др. заболеваниях, для промываний и внутрь при воспалении мочевого пузыря. Внутривенно М. с. вводят в растворе глюкозы при отравлениях синильной кислотой, угарным газом, сероводородом. М. с. используют также для окрашивания бумаги, при изготовлении карандашей и полиграфич. красок.

МЕТИЛЕНХЛОРИД, дихлорметан, хлористый метилен, СН2С12, бесцветная жидкость с запахом хлороформа; tкип 40 °С, плотность 1,3255 г/см3 (20 °С); смешивается с ор-ганич. растворителями; в 100 г воды (25 °С) растворяется 1,32 г М.; образует азеотроп с водой (tкип 38,1 °С, 98,5% М.). В пром-сти М. получают хлорированием метана (наряду с метилхлоридом и хлороформом). М. применяют в качестве растворителя пластмасс, каучуков, эфиров целлюлозы, жиров, а также при извлечении эфирных масел. Обладает слабым наркотическим действием.

МЕТИЛИРОВАНИЕ, замещение атома водорода, металла или галогена на метильную группу —СН3. Осуществляется различными метилирующими агентами [напр., йодистым метилом СН3I, диметил-сульфатом (CH3O)2SO2, метилсерной к-той СН3ОSО3Н, метиловыми эфирами органич. сульфокислот, а также метанолом СН3ОН и диметиловым эфиром (СН3)2О]. Широко применяется в пром. органич. синтезе. Так, М. диметилсуль-фатом используют при синтезе лекарственных веществ, напр, анальгина; в произ-ве амидопирина М. осуществляют формальдегидом и восстановительным агентом — обычно муравьиной к-той. Ароматич. углеводороды легко метилируются метилхлоридом или диметиловым эфиром в присутствии А1С1з (см. Фриделя — Крафтса реакция). Метиланилин и диметиланилин в пром-сти получают М. анилина метанолом над А12О3 при высокой темп-ре:
161201-1.jpg

В лаборатории для получения метиловых эфиров карбоновых кислот широко используется М. диазометаном:
161201-2.jpg

Б. Л. Дяткин.

МЕТИЛМЕРКАПТОФОС, смесь 0,0-диметил-0-2-этилмеркаптоэтилтиофосфата с его тиоловым изомером, хим. средство борьбы с вредными насекомыми (гл. обр. тлями). Ядовит для человека и животных. См. Инсектициды.

МЕТИЛМЕТАКРИЛАТ, метиловый эфир метакриловой к-ты СН2 = С (СН3) - СООСНз, бесцветная жидкость; tкип 101 °С, плотность 0,936 г/см3(20 °С); растворимость в воде при 30 °С 1,5% (по массе), неограниченно растворим в спирте и этиловом эфире. М. гидроли-зуется с образованием метакриловой кислоты; при нагревании со спиртами (катализаторы - сильные к-ты) происходит переэтерификация. Этот процесс используется в технике для получения ряда др. эфиров метакриловой к-ты, напр, бутилметакрилата. По двойной связи М. присоединяются хлор, водород, бромистый водород, амины, аммиак, меркаптаны, амиды, алифатич. нитро-соединения, синильная к-та. М. легко полимеризуется с образованием полиме-тилметакрилата. Для предотвращения полимеризации при хранении к М. добавляют стабилизаторы (0,005-0,5% ), напр, гидрохинон, медь.

В пром-сти М. получают преим. из ацетона и синильной к-ты [через ацетонциан-гидрин (СН3)2 С(ОН) - CN]. М. обладает общеядовитым и наркотич. действием, его лары раздражают слизистые оболочки; предельно допустимая концентрация М. в воздухе 0,05 мг/л. М. применяют гл. обр. для произ-ва стекла органического.

Лит.: В а ц у л и к П., Химия мономеров, пер. с чеш., т. 1, М., 1960; Серенсон У., Кемпбел Т., Препаративные методы химии полимеров, пер. с англ., М., 1963.

МЕТИЛНИТРОФОС, смесь 0,0-диме-тил-О-4-нитро-З-метилфенилтиофосфата с его 6-нитро-изомером, хим. средство борьбы с вредными насекомыми (гл. обр. тлями). Умеренно ядовит для человека и животных. См. Инсектициды.

МЕТИЛОВЫЙ ОРАНЖЕВЫЙ, метилоранж, гелиантин (п-ди-мегиламиноазобензолсульфонат натрия), органический синтетич. краситель группы азокрасителей. Применяют как кислотно-основной индикатор при титровании растворами сильных к-т, а также для определения водородного показателя (рН) среды. Переход окраски М. о. от красной к оранжево-жёлтой наблюдается в интервале значений рН 3,1 -4,4. См. также Индикаторы химические.

МЕТИЛОВЫЙ СПИРТ, метанол, древесный спирт, СН3ОН, бесцветная жидкость с запахом, подобным запаху этилового спирта; tKm 64,5 "С, плотность 0,7924 г/см3(20 °С). С воздухом в объёмных концентрациях 6,72-36,5% М. с. образует взрывоопасные смеси; темп-pa вспышки 15,6 °С. М. с. смешивается во всех соотношениях с водой и большинством органич. растворителей, обладает всеми свойствами одноатомных спиртов.

В пром-сти М. с. получают из окиси углерода и водорода. Сырьём служат природный, коксовый и др. углеводород-содержащие газы, из к-рых получают смесь СО и Н2 в соотношении 1 : 2. М. с. применяют гл. обр. в произ-ве формальдегида, различных эфиров (напр., диметилтерефталата - исходного сырья в произ-ве синтетич. волокна лавсан), алкилгалогенидов и др.

М. с.- яд, действующий на нервную и сосудистую системы. Приём внутрь 5-10 мл М. с. приводит к тяжёлому отравлению, а 30 мл и более - к смертельному исходу. В. Н. Фросин.

МЕТИЛТЕСТОСТЕРОН, синтетическое лекарственное средство из группы гормональных препаратов. Применяют в таблетках при нарушении нек-рых функций эндокринных желез, а также как вспомогат. средство при лечении нек-рых злокачеств. опухолей.

МЕТИЛТИОУРАЦИЛ, лекарственный препарат, вызывающий уменьшение синтеза тироксина в щитовидной железе. Применяют в таблетках и порошках при лечении базедовой болезни и тиреотоксикоза.

МЕТИЛТРАНСФЕРАЗЫ, транс-метилазы, ферменты класса транс-фераз; катализируют обратимый перенос метильных групп.

МЕТИЛХЛОРИД, хлорметан, хлористый метил, СН3С1, бесцветный газ с характерным сладковатым запахом; tKm - 24,1 °С, плотность по отношению к воздуху 1,785; хорошо растворим в органич. растворителях, плохо -в воде. С воздухом в объёмных концентрациях 8,2-19,7% образует взрывоопасные смеси. М. обладает типичными для алкилгалогенидов свойствами. В пром-сти его получают хлорированием метана. М. широко применяют как метилирующий агент (в произ-ве силиконовых каучуков, красителей и др.).

МЕТИЛЦЕЛЛЮЛОЗА, [C6H7O2(OH)3-* (ОСН3)*]п, простой метиловый эфир целлюлозы. Наибольшее технич. значение имеет водорастворимая М. (степень замещения у = 140-200, содержание групп - ОСН3 23,5-33% ) - твёрдое вещество белого цвета, без запаха и вкуса; плотность 1,29-1,31 г/см3, г,ш290-305 °С. В пром-сти М. получают реакцией щелочной целлюлозы с хлористым метилом СН3С1. М. применяют, напр., при изготовлении клеёв для пенопластов, кожи и обоев, в произ-ве водорастворимой упаковочной плёнки, эмульсионных красок, как стабилизатор водно-жировых эмульсий в парфюмерии, как стабилизатор мороженого и загуститель соков в пищевой пром-сти, а также в медицине (капсулирование таблеток, безжировая основа глазных капель и мазей, компонент слабительных) и др.

МЕТИОНИН, а-амино - у-метилтиомас-ляная к-та, CH3SCH2CH2CH(NH2)COOH; серусодержащая монокарбоновая аминокислота. Существует в виде D-и L-форм и рацемич. DL-формы. L-M. входит в состав большинства белков растительного и животного происхождения. Выделен в 1922 из продуктов кислотного гидролиза казеина.

М. - донор метильных групп в организме млекопитающих и человека. В процессах ферментативного переметилиро-вания, приводящих к образованию холи-на, адреналина и др. биологически важных веществ, М. участвует в форме S-аденозилметионина (активный М.), к-рый образуется при взаимодействии М. с АТФ в присутствии ионов Mg2+. Служит также источником серы при биосинтезе цистеина. Для биосинтеза М. исходным веществом служит аспараги-новая кислота, причём ряд её превращений, приводящих к непосредств. предшественнику М.- гомоцистеину, осу-гществляется лишь у нек-рых микроорганизмов и растений. Метилирование гомо-цистеина может происходить также и в организме млекопитающих ферментативным путём или путём прямого переноса метильной группы от донорных молекул. М.- незаменимая аминокислота; суточная потребность человека в ней 2,5-3 г. Недостаток М. в пище животных и человека приводит к нарушению биосинтеза белков, замедлению роста и развития организма и тяжёлым функциональным расстройствам. Для обогащения кормов и пищи, а также в качестве мед. препарата применяют синтетич. М., получаемый в пром-сти из пропилена. D- и L-формы М. имеют одинаковую ценность, т. к. способны к взаимному превращению в организме.

Лит.: М а и с т е р А., Биохимия аминокислот, пер. с англ., М., 1961.

Э. Н. Сафонова.

МЕТИС (франц. metis) в животноводстве, то же, что помесь.

МЕТИСАЦИЯ, смешение различных человеческих рас между собой. Потомков от этих смешанных браков называют метисами. М. имела место с древнейших времён в областях соприкосновения различных расовых групп. Значит, масштаба она достигла в связи с Великими географич. открытиями 15-17 вв. и последующей колониальной экспансией и работорговлей. М. - постоянное и естественное явление в истории человечества. Она подтверждает несостоятельность реакц. теории полигенизма (теория происхождения осн. рас человечества от разных предков), согласно к-рой европеоиды, монголоиды и негроиды являются якобы отд. видами. Такая же, как и у потомков от внутрирасовых браков, способность метисов к деторождению (чего не бывает в животном мире у представителей разных видов) является наиболее убедительным доказательством в пользу видового единства человечества и близкого родства всех человеческих рас между собой.

А. П. Пестряков.

МЕТИСЫ (франц., ед. ч. metis, от позд-нелат. misticius - смешанный, от лат. misceo - смешиваю), потомки от межрасовых браков. В антропологич. отношении М. обычно занимают промежуточное положение между смешивающимися расами. В Америке М. называют потомков от браков белых и индейцев.

МЕТЛАХСКИЕ ПЛИТКИ, керамические плитки для полов, относятся к классу спёкшихся керамич. изделий с водопоглощением до 4%. Плитки прессуются из порошкообразных керамич. масс, сушатся и обжигаются (см. Керамика). Название М. п. произошло от наименования г. Метлах (Mettlach; Германия), где ещё в ср. века было налажено массовое производство этих изделий.

МЕТЛЕНД (Maitland) Фредерик Уильям (1850-1906), английский историк; см. Мейтленд Ф. У.

МЕТЛИЦА, метла (Арега), род однолетних травянистых растений сем. злаков. Соцветие - метёлка из много-числ. одноцветковых вальковатых колосков. Колосковые чешуи перепончатые, неравные; нижняя цветковая чешуя более плотная, с длинной извилистой остью. 3 вида; встречаются в Европе и зап. Азии, в т. ч. и в СССР. Наиболее распространена М. полевая (A. spica-venti) - обычный сорняк в посевах ржи, ячменя, пшеницы, картофеля, клевера; растёт также на песчаных поймах рек и на сорных местах; созревает раньше хлебных злаков, зерновки её легко осыпаются и засоряют почву. Пригодна для окраски шерсти в зелёный цвет.

МЕТНЕР Николай Карлович [24.12. 1879(5.1.1880), Москва, - 13.11.1951, Лондон], русский композитор и пианист. В 1900 окончил Моск. консерваторию по классу фп. В. И. Сафонова (теоретич. предметы изучал под рук. С. И. Танеева, А. С. Аренского). В 1909-10, 1915-21 проф. Моск. консерватории (класс фп.). С 1921 жил в Германии, Франции, с 1936 - в Великобритании. В 1927 концертировал в СССР. Осн. область творчества М.- камерная, прежде всего фп., музыка. Он создал жанр сказки -небольшой фп. пьесы лирико-повество-ват. характера. Для композиторского стиля М. характерны сосредоточенность мысли, склонность к интеллектуализму. М. был выдающимся исполнителем собств. произв. и интерпретатором клас-сич. музыки (в особенности Л. Бетховена). Для М.-пианиста типичны глубокое постижение авторского замысла, Внешне сдержанная манера игры. М. принадлежат 3 концерта для фп. с оркестром (1918, 1927, 1943), 14 фп. сонат, "Сказки" (10 циклов); произв. для скрипки я фп., в т. ч. 3 сонаты; многочисл. циклы романсов (в т. ч. на слова А. С. Пушкина, Ф. И. Тютчева). В СССР издано Собрание сочинений в 12 тт. (1959-63).

С о ч.: Муза и мода, Париж, 1935; Повседневная работа пианиста и композитора, М., 1963.

Лит.: Долинская Е. Б., Н. Метнер, М., 1966; Из воспоминаний о Н. К. Метнере, "Советская музыка", 1972, № 7.

МЕТОД (от греч. methodos - путь исследования или познания, теория, учение), совокупность приёмов или операций прак-тич. или теоретич. освоения действительности, подчинённых решению конкретной задачи. В качестве М. могут выступать система операций при работе на определённом оборудовании, приёмы науч. исследования и изложения материала, приёмы художеств, отбора, обобщения и оценки материала с позиций того или иного эстетич. идеала и т. д. В философии под её М. понимается способ построения и обоснования системы фи-лос. знания. Для марксистско-ленинской философии в качестве М. выступает материалистич. диалектика.

Своими генетич. корнями М. восходит к практич. деятельности. Приёмы прак-тич. действий человека с самого начала должны были сообразовываться со свойствами и законами действительности, с объективной логикой тех вещей, с к-ры-ми он имел дело. Становясь предметом осознания, эти способы деятельности выступали в качестве источников М. мышления, а развитие и дифференциация Последних (особенно в связи с развитием науки) в конечном счёте привели к учению о М.- методологии.

Осн. содержание М. науки образуют прежде всего науч. теории, проверенные практикой: любая такая теория по существу выступает в функции М. при построении др. теорий в данной или даже в иных областях знания или в функции М., определяющего содержание и последовательность экспериментальной деятельности. Поэтому фактически различие между М. и теорией носит функциональный характер: формируясь в качестве теоретич. результата прошлого исследования, М. выступает как исходный пункт и условие последующих исследований.

Хотя проблема М. обсуждалась уже в антич. философии (к-рая впервые обратила внимание на взаимозависимость результата и М. познания), однако систематич. развитие М. познания и их изучение начинаются лишь в новое время, с возникновением экспериментальной науки: именно эксперимент потребовал строгих М., дающих однозначный результат. С этого времени развитие, совершенствование М. выступает как важнейшая составная часть всего прогресса науки.

Совр. система М. науки столь же разнообразна, как и сама наука. Этому соответствует множество различных классификаций М. Говорят, напр., о М. эксперимента, М. обработки эмпирич. данных, М. построения науч. теорий и их проверки, М. изложения науч. результатов (членение М., основанное на членении стадий исследовательской деятельности). По другой классификации М. делятся на филос., общенауч. и специально-научные. Ещё одна классификация опирается на различие М. качеств, и количеств, изучения реальности. Для совр. науки важное значение имеет различение М. в зависимости от форм причинности - однозначно-детерминистские и вероятностные М. Углубление взаимосвязи наук приводит к тому, что результаты, модели и М. одних наук всё более широко используются в других, относительно менее развитых науках (напр., применение физич. и химич. М. в биологии и медицине); это порождает проблему М. междисциплинарного исследования. Повышение уровня абстрактности совр. науки выдвинуло важную проблему интерпретации результатов исследования, особенно исследования, выполненного с широким применением средств формализации; в этой связи специально разрабатываются М. интерпретации науч. данных.

Столь широкое многообразие М. науки и сама творч. природа науч. мышления делают крайне проблематичной возможность построения единой теории науч. М. в строгом смысле слова - теории, к-рая давала бы полное и систематич. описание всех существующих и возможных М. Поэтому реальным предметом методологич. анализа является не создание подобной теории, а исследование общей структуры и типологии существующих М., выявление тенденций и направлений их развития, а также проблема взаимосвязи различных М. в науч. исследовании. Один из аспектов этой последней проблемы образует вопрос о роли филос. М. в науч. познании. Как показывает опыт развития науки, эти М., не всегда в явном виде учитываемые исследователем, имеют решающее значение в определении судьбы исследования, т. к. именно они задают общее направление исследования, принципы подхода к объекту изучения, а также являются отправной точкой при мировоззренч. оценке полученных результатов. Как показывает история познания, особенно современного, адекватными филос. М. являются лишь диалектика и материализм. Методологич. роль материализма заключается в том, что он срывает завесу сверхъестественности со сложных явлений природы, общества и человеческого сознания и ориентирует науку на раскрытие естеств., объективных связей, обязывает учёного оставаться на почве надёжно установленных фактов. Диалектика же является научным М. материалистич. философии и всей науки в целом, т. к. она формулирует наиболее общие законы познания. Диалектика как М. есть реальная логика содержательного творч. мышления, отражающая объективную диалектику самой действительности. Будучи сознательно положенной в основу теоретич. мышления, материалистич. диалектика освобождает учёного от субъектив ного произвола в подборе и объясненив фактов, от односторонности; в диалек тике все проблемы приобретают историч. характер, а исследование развития ста новится стратегич. принципом совр. нау ки. Наконец, диалектика ориентирует на раскрытие и способы разрешения про тиворечий как в познании, так и в самой действительности.

Филос. М. "работают" в науке обычн но непосредственно, а опосредуясь дру гими, более конкретными М. Напр, принцип историзма как универсальный М., разрабатываемый философией, пре ломился в биологии в виде эволюц. уче ния - методологич. основы совр. биоло гич. дисциплин; в астрономии этот ж принцип породил совокупность космогс нич. гипотез. В социальном Познани историч. материализм выполняет фун* ции М. для всех обществ, наук. М имеющие общенауч. характер: сравш ние, анализ и синтез, идеализация, обо( щение, восхождение от абстрактно! к конкретному, индукция и дедукци и т. д.- также конкретизируются в ка" дои отд. науке. Важная особенност совр. этапа развития науки заключаете в существ, возрастании роли констру! тивных моментов в науч. познании: хг рактер задач совр. науки таков, что он всё чаще не просто отражает те или ины аспекты реальности, но и проектирую реальность в соответствии с определё! ными целями. Это ведёт к необходимое! осуществлять и широкое конструирован!) М. познания, особенно формальны; в частности матем. М. Соответственн расширяется и спец. изучение логи1 структуры формальных М. Одним и конкретных выражений усиления коне" руктивности познания является быстр растущее распространение М. моделир( вания, к-рый вообще может служит ярким примером подлинно эвристи1 роли М. познания. Лит. см. при ст. Методология.

А. Г. Спиркм

МЕТОД ПРОЕКТОВ, организация об; чения, при к-рой учащиеся приобретаю знания в процессе планирования и выпо; нения практич. заданий-проектов. М. i возник во 2-й пол. 19 в. в школах С1Ш Основывается на теоретич. концепция прагматич. педагогики; подробное OCBI щение получил в трудах амер. педагоге Дж. и Э. Дьюи, У. X. Килпатрика Э. Коллинза. В 60-70-е гг. 20 в. в СШ развернулась широкая критика М. п вызванная нарушением систематичное! обучения и снижением уровня теорети1 знаний учащихся общеобразоват. школ по основам наук. Однако приёмы, ан; логичные М. п., продолжают применяя ся в амер. школе, напр, обучение по т. i единицам работы (unit of work), т. i по темам практич. характера ("Дом семейная жизнь", "Что мы получае от деревьев" и др.).

В СССР в первые годы Сов. власт М. п. частично применялся в практш опытных и нек-рых массовых школ. Бы осуждён в постановлении ЦК ВКП(( от 5 сент. 1931 "О начальной и средне школе" и в дальнейшем в практике со! школы не применялся.

МЕТОД ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ, сист ма принципов, управляющих процессе создания произведений лит-ры и иск-в; Категория М. х. была введена в эстетич. мысль в кон. 1920-х гг., став одним из oci понятий марксистской теории художест. творчества. Отвергая все иррационалистич. толкования творческого акта: религиозно-мистическое, интуитивистское, психоаналитич. и т. п.,— марксистская наука исходит из того, что сколь бы ни была значительна роль интуитивно-бессознат. моментов деятельности художника, его творчество имеет в основе своей сознательный и целенаправленный характер. Об этом свидетельствует как внутр. логика самих произведений искусства, так и разнообразные косвенные данные: создававшиеся художниками теоретич. трактаты, предисловия, манифесты, письма, беседы, наставления ученикам и т. п.,— к-рые говорят о потребности и о способности писателя, живописца, композитора, режиссёра осознать, сформулировать и обнародовать установки своей творческой практики. Понятие "М. х.", в основе к-рого лежит филос. категория метод, фиксирует эту осознанность осн. устремлений художеств, мышления, воображения, таланта.

Поскольку метод художника, складываясь в конкретной социальной и культурной среде, обнаруживает, при всей его уникальности, более или менее глубокую общность с методами др. художников этого же времени, этой же идейно-эстетич. ориентации, постольку историк художеств, культуры вправе вычленять общую структуру М. х., лежащую в основе целых художеств, течений, стилей, направлений; так, говорят о М. х. классицизма, романтизма, критического реализма, символизма и т. д.

М. х. вырабатывается каждым художником самостоятельно, в ходе формирования его творчества, под влиянием всего его миросозерцания (системы его эстетич., этич., религ., филос., политич. убеждений). Естественно, что серьёзные изменения миросозерцания ведут к преобразованию М. х. (таков был, напр., переход А. С. Пушкина от романтич. метода к реалистическому или движение М. В. Нестерова от символизма к социалистич. реализму). Естественно и то, что наличие более или менее острых противоречий в миросозерцании художника неотвратимо ведёт — как это было показано Ф. Энгельсом на примере О. Бальзака и В. И. Лениным в анализе взглядов и произведений Л. Толстого — к внутр. противоречивости и самого М. х.
Более конкретное понимание М. х.: его осн. элементов, характера их связи, соотношения метода и стиля и т. д.— вызывает до сих пор серьёзные разногласия у сов. учёных. М. х. (иногда его называют творческим или художественно-творческим методом) определяется то как «принцип образного отражения жизни» (Г. Н. Поспелов), то как «принцип отбора и оценки писателем явлений действительности» (Л. И. Тимофеев), то как «определённый способ образного мышления» (Ю. Б. Борев), то как совокупность «принципов художественного отбора», «способов художественного обобщения», «принципов эстетической оценки», «принципов воплощения действительности в образы искусства» (О. В. Лармин), то как «система принципов, положенных художником в основу его практической деятельности», система, изоморфная структуре создаваемого произв. искусства (М. С. Каган).

Поскольку структура иск-ва складывается из соотношения четырёх осн. компонентов — познания жизни, сё оценивания, её преображения и знакового выражения получаемой т. о. художеств, информации, постольку М. х. должен необходимо содержать четыре соответствующие установки. Его познават. установка определяет, в какие области бытия устремляется энергия художеств, познания (напр., в сферу социальную или биологическую) и как соотносит оно в образе общее и единичное; оценочная установка М. х. определяет характер утверждаемой художником (либо художеств, направлением) системы ценностей (религ. или светской, гражданств, или аполитичной) и тот способ (открыто тенденциозный или скрытый, эмоционально-обнажённый или умозрительный), каким это делается; созидат. установка М. х. определяет принципы преобразования жизненной данности в художеств, образы (сохраняющие правдоподобие или нарушающие её и т. д.) и принципы материального конструирования художеств, формы; наконец, семиотич. установка М. х. определяет способ превращения данной конструкции в систему образных знаков, в особый "художеств, язык". При этом следует иметь в виду, что речь идёт о динамич. системе, к-рая способна менять свои состояния благодаря изменению соотношения составляющих её элементов (напр., в методе критич. реализма на первый план выходит познават. установка и т. п.). Одна из существеннейших особенностей социалистического реализма состоит в уравновешивании всех установок М. х. (принцип единства партийности и правдивости, единства отражения и творческого преображения реальности, единства содержания и формы, поэтич. смысла и художеств, языка), хотя особенности разных видов, родов и жанров иск-ва делают это равновесие подвижным, обеспечивая каждому виду, роду и жанру сохранение и развитие его эстетич. своеобразия в пределах единого М. х.

Лит.: Гельфанд М., 3 о н и н А., К дискуссии о творческом методе, "Печать и революция", 1930, № 4; М а ц а И. Л., Творческий метод и художественное наследство, М., 1933; В спорах о методе. Сб. ст., Л., 1934; Творческий метод. Сб. ст., М., 1960; Днепров В., Проблемы реализма, Л., I960; Реализм и его соотношения с другими творческими методами. [Сб. ст.], М., 1962; Сквозников В. Д., Творческий метод и образ, в кн.: Теория литературы, М., 1962; Художественный метод и творческая индивидуальность писателя. [Сб. ст.], М., 1964; Лармин О. В., Художественный метод и стиль, М.,1964; Тимофеев Л. И., Основы теории литературы, 3 изд., М., 1966; Борев Ю. Б., Эстетика, М., 1969; Каган М. С., Лекции по марксистско-ленинской эстетике, 2 изд., Л., 1971; Поспелов Г. Н., Проблемы исторического развития литературы, М., 1972.

М. С. Каган.

МЕТОДИЕВ Димитр Христов (р. 11.9. 1922, Гара-Белово, Пазарджикский окр.), болгарский поэт, засл. деят. культуры Болгарии (1969). Чл. Болг. коммунистич. партии с 1944. Род. в крест, семье. Участвовал в Движении Сопротивления. Учился на агрономич. ф-те Софийского ун-та, с 1948 - в Уральском ун-те в Свердловске. В 1954 окончил Лит. ин-т им. М. Горького в Москве. Гл. редактор лит. и обществ.-политич. журн. "Наша Родина" (с 1966). В лит-ру вступил после нар.-демократич. революции 1944 (сб. стихов "На штурм", 1945, и др.). Поэзии М. свойственно сочетание лиризма, высокой гражданственности, партийной страстности: роман в стихах о болг. революц. молодёжи "Димитровское племя" (1951, рус. пер. 1954; пр. им. Г. Димитрова, 1952), сб-ки "Стихотворения" (1961), "О времени и о себе" (1963; пр. им. Г. Димитрова, 1964), "Не из земли" (1965), "Замыкание круга" (1967), "Стихотворения и маленькие поэмы" (1968). Теме Сов. Союза поев, поэма "Страна мечты" (1956), сб. стихов "Песня о России" (1967). Переводчик произв. Т. Г. Шевченко, И. Я. Франко, В.В.Маяковского, А. Т. Твардовского и др.

Соч.: Избрано, С., 1972; в рус. пер.-Солнечное притяжение, М., 1967.

Лит.: Гр п торов Г., Д. Методиев, "Септември", 1969, № 9; Коларов С., С партиен патос и вяра, "Пламък", 1972, № 18. В. И. Злыднев.

МЕТОДИСТЫ (англ, methodists), приверженцы одного из направлений в протестантизме, отделившегося от англиканской церкви. Направление возникло в 18 в. в Англии. Основатели - братья Дж. и Чарлз Уэсли, вокруг которых в 1729 объединился небольшой кружок последователей (первоначально гл. обр. из числа студентов Оксфордского ун-та). Своей целью они считали последовательное, методич. соблюдение предписаний религии (отсюда название- М.). В условиях начавшегося промышленного переворота и возросшей капиталистич. эксплуатации М. развернули широкую кампанию в целях усиления в англ, народе религ. чувства, создавали религ. миссии в рабочих р-нах, проповедуя дух христ. смирения и терпения. В сфере культа и догматики методизм не отличается существенно от англиканства, лишь упрощает его установления (напр., 39 статей англиканского символа веры сведены в методизме к 25). Общины М. состоят из "классов" по 12-20 чел. в каждом, "классы" регулярно собираются для молений, слушания проповедей и т. д. Общины М. подчиняются окружным орг-циям, возглавляемым суперинтендантами (в США суперинтенданту присвоен титул епископа, поэтому амер. методистская церковь наз. епископальной). Высший орган методистской церкви - ежегодная конференция. В 1881 создан Всемирный методистский совет, созывающий 1 раз в 10 лет Всемирные методистские конференции. С 1813 существует Методистское миссионерское об-во. На нач. 70-х гг. 20 в. насчитывалось приблизительно 40 млн. М., более всего в США (где методизм стал распространяться с 60-х гг. 18 в.), а также в Великобритании, в Австрал. Союзе, ЮАР, Канаде, быв. англ, колониях.

МЕТОДИЧЕСКАЯ ПЕЧЬ, проходная печь для нагрева металлич. заготовок перед прокаткой, ковкой или штамповкой. В М. п. заготовки, уложенные поперёк печи, передвигают навстречу движению продуктов сгорания топлива; при таком противоточном движении достигается высокая степень использования тепла, подаваемого в печь. Заготовки проходят последовательно 3 теплотехнические зоны: методическую (зону предварит, подогрева), сварочную (зону нагрева) и томильную (зону выравнивания темп-р в заготовке). Сварочная зона может состоять из неск. последовательных зон отопления с дополнит, подводом топлива в каждую зону. Для заготовок небольшого сечения томильная зона не обязательна. М. п. классифицируют по числу зон отопления (2-, 3-, 4-, 5-зон-ные), по способу транспортирования нагреваемых заготовок (голкательные и с подвижными балками), по конструктивным особенностям (с нижним обогревом, с наклонным подом и т. д.)- М. п. отапливают газообразным или жидким топливом с помощью горелок или форсунок, к-рые устанавливают гл. обр. на торцевых стенах сварочной и томильной зон; реже горелки располагают на боковых стенах и своде. В М. п. поддерживают неизменную во времени и переменную по длине печи темп-ру. В сварочной и томильной зонах темп-ра почти постоянна, а в методической -падает к началу печи. Толкательные М. п. для нагрева заготовок толщиной до 120 мм делают с наклонным подом, для нагрева более крупных заготовок -с горизонтальным подом. При нагреве заготовок толщиной св. 120 мм применяют нижний обогрев, в результате чего заготовки нагреваются с двух сторон. Перспективны М. п. с подвижными балками (см. Печь с шагающим подом). В таких печах между заготовками имеется зазор, и они обогреваются с трёх или четырёх сторон, благодаря чему нагрев протекает быстрее и равномернее, уменьшается окисление и обезуглероживание металла. М. п. с подвижными балками-высокомеханизированный агрегат; при ремонтах и остановках печь легко может быть освобождена от заготовок. При эксплуатации таких печей исключены трудоёмкие ручные операции по очистке пода. М. п. обычно имеют рекуператоры для нагрева воздуха или воздуха и газа, а также котлы-утилизаторы. Осн. характеристики М. п. приведены в табл.

Характеристика методических печей
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Макс, размеры рабочего пространства, м

 

Макс, тепловая мощность

 

 

Печь

Длина

Ширина

Макс.

произво-

дитель-

ность

т/ч

Гдж/ч

Гкал/ч

 

 

Толкательная с наклонным подом с нижним обогревом 
С подвижными балками

22
 
 

40
 

50

13 
 
 

13 
 

13

180
 
 

320
 

420

460 
 
 

800 
 

1170

110 
 
 

190 
 

280

 

Лит.: Гусовский В. Л., Оркин Л. Г., Т ы м ч а к В. М., Методические печи, М., 1970; Справочник конструктора печей прокатного производства, под ред. В. М. Тымчака, т. 1-2, М., 1970.

В. Л. Гусовский.

МЕТОДИЧЕСКИЙ ОГОНЬ, вид арт. огня, применяемый для поддержания цели (объекта) в подавленном состоянии и изнурения противника. Ведётся из арт. орудий и миномётов между огневыми налётами и самостоятельно. При ведении М. о. устанавливаются кол-во снарядов (мин, патронов) на единицу оружия и темп огня (промежутки времени между очередными выстрелами), к-рый значительно медленнее, чем при огневых налётах.

МЕТОДОЛОГИЯ (от метод и ... логия), учение о структуре, логической организации, методах и средствах деятельности, М. в этом широком смысле образует необходимый компонент всякой деятельности, поскольку последняя становится предметом осознания, обучения и рационализации. Методологич. знание выступает в форме как предписаний и норм, в к-рых фиксируются содержание и последовательность определённых видов деятельности (нормативная М.), так и описаний фактически выполненной деятельности (дескриптивная М.). В обоих случаях осн. функцией этого знания является внутр. организация и регулирование процесса познания или практич. преобразования какого-то объекта. В совр. лит-ре под М. обычно понимают прежде всего М. науч. познания, т. е. учение о принципах построения, формах и способах научно-познават. деятельности. М. науки даёт характеристику компонентов науч. исследования - его объекта, предмета анализа, задачи исследования (или проблемы), совокупности исследовательских средств, необходимых для решения задачи данного типа, а также формирует представление о последовательности движения исследователя в процессе решения задачи. Наиболее важными точками приложения М. являются постановка проблемы (именно здесь чаще всего совершаются методологич. ошибки, приводящие к выдвижению псевдопроблем или существенно затрудняющие получение результата), построение предмета исследования и построение науч. теории, а также проверка полученного результата с точки зрения его истинности, т.е. соответствия объекту изучения.

Начатки методологич. знаний обнаруживаются уже на ранних ступенях развития культуры. Так, в Др. Египте геометрия выступала в форме методологич. предписаний, к-рые определяли последовательность измерит, процедур при разделе и перераспределении земельных площадей. Спец. разработкой проблемы условий получения знания начинает заниматься др.-греч. философия; наиболее значит, вклад в анализ этой проблемы внёс Аристотель, к-рый рассматривал созданную им логич. систему как "органон" - универсальное орудие истинного познания. В целом, однако, вплоть до нового времени проблемы М. не занимали самостоят, места в системе знания и включались в контекст натурфилос. или логич. рассуждений.

Родоначальником М. в собств. смысле слова является англ, философ Ф. Бэкон, впервые выдвинувший идею вооружить науку системой методов и реализовавший эту идею в -"Новом органоне". Для последующего развития М. огромное значение имело также обоснование им индуктивного, эмпирич. подхода к науч. познанию. С этого времени проблема метода становится одной из центральных в философии. Первоначально она целиком совпадает с вопросом об условиях достижения истины, а её обсуждение сильно отягощено натурфилос. представлениями. Опираясь на правильный сам по себе тезис о том, что к истинному знанию ведёт лишь истинный метод, именно этот последний и пытаются сразу отыскать мн. философы нового времени. При этом они полагают, что единственно истинный метод просто скрыт от непосредств. наблюдения и его надо лишь открыть, сделать ясным и общедоступным. Логич. структура метода ещё не является для них проблемой.

Следующий шаг в развитии М. делает франц. мыслитель Р. Декарт: сформулировав проблему познания как проблему отношения субъекта и объекта, он впервые ставит вопрос о специфичности мышления, его несводимости к простому и непосредств. отражению реальности; тем самым было положено начало специальн му и систематич. обсуждению процео познания, т. е. вопроса о том, как дост жимо истинное знание - на каких инте лектуальных основаниях и с помощ! каких методов рассуждения. М. начина выступать как фил ос. обоснование пр цесса познания. Др. линия специализ ции М. связана с англ, эмпиризме: прежде всего с учениями Дж. Локи (выдвинувшего сенсуалистич. теори познания) и Д. Юма (обосновавши эмпиризм путём критики теоретич. знат с позиций скептицизма): здесь получ ли свою филос. опору усиленные поим методов опытной науки.

Вплоть до немецкого философ И. Канта, однако, проблемы М. Teci переплетались с теорией познания. Kai впервые обосновал особый статус мет дологического знания, проведя различ. между конститутивными и регуляти ными принципами познания, т. е. меж; объективным содержанием знания и фо мой, при помощи к-рой оно организует в систему. Этим было положено нача. анализу познания как специфич. де тельности со своими особыми форма внутр. организации. Эту линию продо жил И. Фихте, философия к-рого бы; попыткой построить универсальную те рию деятельности, а своей вершин в идеалистич. философии она достиг; в системе Г. Гегеля, по существу пре, ставляющей собой М. рационализирова ной деятельности абсолютного духа производной от неё (по Гегелю) деятел ности человеческого познания. Объекти но важнейший результат, полученнь нем. классич. идеализмом в изучеш проблем М., состоял в подчёркивал роли диалектики как всеобщего мет< да познания и духовной деятельное вообще.

Именно этот результат был удержа и коренным образом переработан на м; териалистич. основе в марксистско-л нинской философии. Создание диалектич. материализма и завершило формирование филос. основ научной М. Возникнув в условиях широкого развития науки когда теоретич. естествознание начало решительно освобождаться от натурфилос. умозрений, и опираясь на конкретн! науч. изучение осн. форм движения м; терии, диалектич. материализм ста философией нового типа - наукой о на) более общих законах развития природь общества и мышления, а в качестве таковой - общей М. науч. исследование Важнейшая особенность марксистско-ленинской М. состоит в том, что она выст; пает орудием не только теоретич. позн; ния, но и революц. преобразования дейс вительности на началах науч. коммуни: ма. В силу этого философия марксизм; ленинизма впервые воплотила идеал во общей М. деятельности общественно ра: витого человека. Органич. соединено научно-теоретич. и практич. направленности позволяет марксизму-ленинизм играть всё возрастающую роль в социальной практике и духовно-культурной жи: ни, выступая в роли универсальной, во общей М.

Для развития науки в 20 в. характере быстрый рост методологич. исследовани и повышение их удельного веса в обще массиве науч. знания. Этот процес имеет своим источником два основание Во-первых, науч. познание осваивает в( более сложные объекты действительности природной и социальной, что ведёт к возрастанию уровня его абстрактности и уменьшению наглядности; в результате этого вопрос о средствах исследования, о принципах подхода к объекту изучения становится одним из центральных и занимает относительно самостоят, место в системе познават. деятельности. Во-вторых, в условиях совр. науч.-технич. революции занятие наукой превращается в массовую профессию, а это требует детализированной регламентации труда исследователей на различных уровнях, чтобы обеспечить стандартную форму представления науч. результата. Оба эти обстоятельства решающим образом стимулировали развитие исследований в области М. как "вглубь", т. е. в сторону всё более обстоятельного раскрытия осн. принципов и форм науч. мышления, гак и "вширь" - в сторону скрупулёзного и спец. конструирования системы средств науч. познания.

В итоге совр. наука располагает мощным арсеналом весьма разнородных средств, предназначенных для решения задач самого различного характера. В свою очередь, это породило новую методологии, ситуацию: приступая к исследованию, совр. науч. работник нередко оказывается перед необходимостью выбора наиболее эффективного методологич. средства (или их совокупности) из нек-рого их набора. Наконец, особый круг проблем М. создаёт чрезвычайно характерное для совр. науч.-технич. развития тесное переплетение элементов науки и практики при решении крупных комплексных проблем (типа космич. проектов, мероприятий по защите среды и т. п.); при этом возникает необходимость не только связать воедино усилия специалистов разного профиля, построив для этого соответствующий предмет изучения (т. е. комплексную, синте-гич. модель объекта), но и объединить в одной системе научно-теоретич. пред-:тавления и решения, получаемые интуи-гивно-практич. путём в условиях принципиальной неполноты и неопределённости информации об объекте.

Т. о., если раньше понятие М. охватывало прежде всего совокупность представлений о филос. основах на уч.-познават. деятельности, то теперь ему соответствует внутренне дифференцированная, достаточно развитая и специализированная эбласть знания. От теории познания, исследующей процесс познават. деятель-аости в целом и прежде всего - его содержат, основания, М. отличает акцент аа средствах познания. От социологии зауки и др. отраслей науковедения М. этлична своей направленностью на внутр. чеханизмы, логику движения и органи-)ации знания. Сущность и специфика М. продолжают оставаться предметом :поров, порождаемых, кроме всего про-iero, отсутствием чётко фиксированного ;татуса у методологич. знания: в иерар-шч. организации науч. знания дело нередко обстоит таким образом, что зна-:гая более высокого уровня абстрактности зыполняют методологич. функции по этношению к более конкретному знанию (напр., кибернетич. представления }б управлении, информации, обратной ;вязи играют роль методологич. постулатов в нейрокибернетике, бионике, при разработке электронно-вычислит. техники иi т. п.). Более того, сама наука в целом галяется в сущности методологич. средст-юм практич. деятельности общества.

В этом проявляется общая диалектика взаимодействия цели и средства деятельности: то, что было целью в одной системе деятельности, становится средством в др. системе. Однако совр. проблемы М. не исчерпываются этим взаимопревращением, т. к. стало реальностью существование знания, специально предназначенного для выполнения методологич. функций.

Разнородность этого знания выражается в наличии нескольких его классификаций. Одним из распространённых является деление (не лишённое нек-рой условности) М. на содержательную и формальную. Первая включает в себя такие проблемы, как структура науч. знания вообще и науч. теории в особенности, законы порождения, функционирования и изменения науч. теорий, понятийный каркас науки и её отд. дисциплин, характеристика схем объяснения, принятых в науке, и их историч. развития (в частности, переход от однозначно-детерминистских схем эпохи механицизма к функциональным, структурным, гене-тич. схемам объяснения, широко распространённым в совр. науке), принципы подхода к объекту изучения (напр., эле-ментаристский и целостный, системный подходы и др.), структура и операциональный состав методов науки, условия и критерии научности, границы применимости конкретных средств М., принципы синтеза различных теоретич. представлений об объекте изучения и т. д. Формальные аспекты М. связаны с анализом языка науки, формальной структурой науч. объяснения, описанием и анализом формальных и формализованных методов исследования, в частности методов построения науч. теорий и условий их логич. истинности, типологии систем знания и т. д. Именно в связи с разработкой этого круга проблем возник вопрос о логич. структуре науч. знания и началось развитие М. науки как самостоят, области знания. Существ, вклад в создание этого направления внесли представители неопозитивизма, впервые применившие методы совр. формальной логики к анализу науч. знания. Однако в фил ос.-методологич. истолковании полученных результатов неопозитивистская традиция сильно преувеличила формальный аспект М., игнорировала содержат, сторону и проблему развития знания. Ныне исследования в этой сфере М. непосредственно смыкаются с исследованиями в области логики науки.

Принципиальное значение имеет членение М., основанное на представлении о различных уровнях методологич. анализа. В общем виде различают философскую и специально-науч. М. Что касается первой, то она не существует в виде какого-то особого раздела философии -методологич. функции выполняет вся система филос. знания. Как показывает опыт развития науки, наиболее адекватную филос. базу науч. познания даёт диалектич. и историч. материализм, причём роль М. осуществляют в равной мере диалектика и материализм, а применительно к социальному познанию - диалектич . материализм в единстве с историч. материализмом. Эвристич. роль диалектич. материализма обеспечивается тем, что он ориентирует исследования на раскрытие объективной диалектики, выражая эту последнюю в законах и категориях. Важнейшее методологич. значение имеет также мировоззренч. интерпретация результатов науки, даваемая с позиций диалектики и материализма. Филос. уровень М. реально функционирует не в виде жёсткой системы норм и "рецептов" или технич. приёмов - такая его трактовка неизбежно вела бы к догмати-зации науч. познания,- а в качестве системы предпосылок и ориентиров познават. деятельности. Сюда входят как содержат, предпосылки (мировоззренч. основы науч. мышления, фнлос. "картина мира"), так и формальные (т. е. относящиеся к общим формам науч. мышления, к его исторически определённому категориальному строю). Одной из кардинальных методологич. проблем, возникающих в этой связи, является определение специфики различных сфер познания, в особенности специфики гуманитарного познания в сравнении с естеств.-научным (факт непосредств. участия в первом классовых, партийных установок исследователя, его ценностных ориентации, необходимость учитывать и давать соответствующую интерпретацию сложной структуре целесообразной человеческой деятельности и её результатам и т. д.).

В совр. филос.-методологич. исследованиях раскрыты нек-рые важные механизмы функционирования и развития познания: законы преемств. смены науч. теорий (принцип соответствия), наличие специфической для каждой эпохи развития науки "парадигмы" мышления (т. е. совокупности неявно задаваемых регулятивных принципов), методологич. особенности искусств, языков, применяемых в науке, специфика различных видов науч. объяснения, способы построения науч. теорий (дедуктивный, гипотс-тико-дедуктивный, генетический и др.), характерные черты ряда методологич. направлений совр. познания (системного подхода, структурализма, кибернетич. методов, принципов вероятностного мышления и др.).

С 1950-х гг. в М. науки видное место начинают занимать проблемы порождения и смены систем знания. В частности, англ, логик и философ К. Поппер пытается объяснить этот процесс на основе выдвинутого им принципа фальсификации, т. е. систематического опровержения существующих теорий; амер. специалист по истории науки Т. Кун формулирует концепцию развития науки посредством науч. революций, приводящих к радикальной смене парадигм (предложенный им термин) науч. мышления; в работах англ, математика и философа И. Лака-тоса предлагается идея развития науки на основе выдвижения и реализации определённой последовательности исследовательских программ. Важным аспектом этих и ряда др. исследований является широкая критика неопозитивистских представлений о М. науки и её предмете за узость их исходных предпосылок. В этой связи в работах нек-рых советских и зарубежных специалистов развивается концепция М., основанная на принципе деятельности и стремящаяся представить М. как систематич. теорию науч.-исследовательской деятельности. Разработка этой концепции сопровождается критикой фальсификационизма Поппера (за одностороннее представление процесса развития знания) и концепции Куна (за отрицание им преемственности в развитии познания).

Спец.-науч. М., в свою очередь, членится на неск. уровней: общенауч. методологич. концепции и направления, М. отдельных спец. наук, методика и техника исследования. Со 2-й пол. 20 в. особенно быстрое развитие получил первый из этих уровней, далеко не однородный по своему содержанию. Причинами его возникновения и роста являются универсализация средств познания, облегчаемая этим обобщённая постановка науч. проблем, а также стремление к синтезу, к-рое становится господствующим в стиле мышления совр. науки. К числу общенауч. методологич. концепций и направлений относятся проблемно-содержат. теории, дающие непосредственно описание широкой сферы реальности под определённым углом зрения, т. е. с позиций определённого методологич. принципа (таковы, напр., концепция ноосферы В. И. Вернадского или теоретич. кибернетика); универсальные концептуальные системы (типа общей теории систем Л. Берталан-фи), направленные на выявление универсальных понятий и категорий науч. мышления посредством анализа материала самой науки; методологич. (в узком смысле слова) концепции и дисциплины (такие, как структурализм, структурно-функциональный анализ, системный анализ), выступающие в виде либо дисциплин совр. прикладной математики, либо относительно жёстко организованной совокупности процедур исследования, применимой к широкому кругу явлений, либо сочетающие оба эти момента. Методологич. функции таких концепций и направлений состоят в том, что они дают науч. исследованию либо содержательную ориентацию, способствуя построению новых предметов изучения (такую роль, напр., до сих пор выполняет концепция ноосферы по отношению к проблематике взаимодействия общества и среды), либо эффективный понятийный и математич. аппарат анализа.

В силу общенауч. характера подобных концепций они оказываются достаточно близко связанными с филос. М., хотя отнюдь не совпадают с ней: их функции исчерпываются предметной ориентацией исследования и предоставлением ему специализированного аппарата анализа, тогда как филос. М. непременно включает в себя мировоззренч. интерпретацию оснований исследования и его результатов. Однако эта близость и широкий, общенауч. характер совр. направлений М. приводят к тому, что в них заметное место занимают филос. предпосылки. Напр., одно из важных оснований системного подхода образует определённая трактовка принципа целостности; развитие М. структурализма требует обстоятельного рассмотрения проблемы отношения структуры и истории. Поэтому филос. интерпретация соответствующей М. играет двоякую роль: с одной стороны, она позволяет выявить основания этой М., поставить её в связь с борьбой филос. идей; с др. стороны, развитие новых направлений М. выдвигает и новые филос.-методологич. проблемы, т. е. требует углубления филос. уровня М.

Междисциплинарная природа общенауч. направлений М., их близость к филос. проблематике иногда порождают неоправданную тенденцию к универсализации таких направлений, к возведению их в ранг философских и даже идеологич. концепций. Содержат, основанием такой универсализации является неправомерное отождествление филос. и конкретно-науч. уровней М. и связанная с ним попытка толковать методологич. определения непосредственно как определения всей реальности, а методологич. установки соответствующего направления - как абсолютные цели всякого познания. Подобная универсализация проявилась, в частности, в истории структурализма в гуманитарном познании, она имела место и в нек-рых интерпретациях системного подхода. Конструктивная роль материалистич. диалектики как М. науки состоит, кроме всего прочего, в том, что она показывает несостоятельность таких устремлений, позволяет определить реальные возможности и границы каждой формы конкретно-научной (в т. ч. и общенаучной) М.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Святое семейство, Соч., 2 изд., т. 2; М а р к с К., Нищета философии, там же, т. 4; его же, Экономические рукописи 1857 - 1859 годов, там же, т. 46, ч. 1; Э н-гельс Ф., Диалектика природы, там же, т. 20; Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 18; его же. Философские тетради, там же, т. 29; его же, О значении воинствующего материализма, там же, т. 45; Франк Ф., Философия науки, пер. с англ., М., 1960; Формальная логика и методология науки, М., 1964; Логика научного исследования, М., 1965; Лакатос И., Доказательства и опровержения, пер. с англ., М., 1967; Ш в ы р е в В. С., Неопозитивизм и проблемы эмпирического обоснования науки, М., 1966; Попович М. В., О философском анализе языка науки, К., 1966; Копнин П. В., Логические основы науки, К., 1968; Зиновьев А. А., Основы логической теории научных знаний, М., 1967; Фролов И. Т., Очерки методологии биологического исследования, М., 1965; М а-мардашвили М. К., Формы и содержание мышления, М., 1969; Ра китов А. И., Курс лекций по логике науки, М., 1971; философия, методология, наука, М., 1972; Методологические основы научного познания, М., 1972; Штофф В. А., Введение в методологию научного познания, Л., 1972; Блауберг И. В., Юдин Э. Г., Становление и сущность системного подхода, М., 1973; Popper K.R., The logic of scientific discovery, L., [19591; Boston Studies in the Philosophy of Science, v. 1-8, N. Y.-Dordrecht, [1963-71].

А. Г. Спиркин, Э Г. Юдин.

МЕТОДЫ ОБУЧЕНИЯ, см. в ст. Обучение.

МЕТОЛ, сернокислая соль я-м етиламинофенола, бесцветные кристаллы; tna250 °С (с разложением); нерастворим в обычных органич. растворителях; в 100 г воды растворяется 5 г М. (25 °С); в водном растворе посте-
1613-1.jpg

пенно окисляется. М. применяют в фотографии в качестве проявителя как самостоятельно, так и в комбинации с др. проявляющими веществами, напр, гидрохиноном. См. Проявители фотографические.

МЕТОЛГИДРОХИНОНОВЫЕ ПРОЯВИТЕЛИ, проявители фотографические, в к-рых в качестве проявляющих веществ применены метол и гидрохинон; см. Проявители фотографические.

МЕТИЛОВЫЕ ПРОЯВИТЕЛИ, проявители фотографические, в к-рых в качестве проявляющего вещества применён метол; см. Проявители фотографические.

МЕТОН (Meton) (p. ок. 460 до н.э.-г. смерти неизв.), древнегреческий астроном и математик. В 433 до н. э. предложил т. н. метонов цикл, положенный в основу др.-греч. календаря. М. построил на гор. площади в Афинах гномоны для наблюдений солнцестояний и высеченные из камня оригинальные переставные календари (паранегмы).

МЕТОНИМИЯ (греч. metonymia, букв.- переименование), 1) троп, основанный на принципе смежности. Как и метафора, М. основана на способности слова к своеобразному удвоению (умножению) в речи номинативной (обозначающей) функции. Так, во фразе «Я три тарелки съел» (И. А. Крылов) слово «тарелка» обозначает одновременно два явления — кушанье и тарелку. Подобно метафоре, М. представляет собой «наложение» на переносное значение слова его прямого значения — с той лишь разницей, что оба компонента связаны отношениями не сходства, а смежности. Явления, приводимые в связь посредством М. и образующие «предметную пару», могут относиться друг к другу как целое и часть (синекдоха: «Эй, борода! а как проехать отсюда к Плюшкину?» — Н. В. Гоголь); вещь и материал («Не то на серебре,— на золоте едал» — А. С. Грибоедов); содержимое — содержащее («Трещит затопленная печь» — А. С. Пушкин); носитель свойства и свойство («Смелость города берёт»); творение и творец («Мужик... Белинского и Гоголя с базара понесёт» — Н. А. Некрасов) и др. Художеств, особенности М. зависят от автора, лит. стиля (ср., напр., т. н. мифологич. М. классицистов: «Марс» — война), нац. культуры. 2) Термином «М.» обозначают также употребление слова во вторичном значении, связанном с первичным по принципу смежности; ср. «поступил в продажу хрусталь» и «хрусталь — стекло с содержанием окиси свинца». Для этого явления характерно не переименование, а наименование, смысловая однопланность, отсутствие образного эффекта; его правильнее было бы именовать метонимизацией. В. И. Корольков.

МЕТОНОВ ЦИКЛ, промежуток времени в 6940 суток, служащий для согласования продолжительности лунного месяца и солнечного года в лунно-солнечном календаре. Предложен в 433 до н. э. афинским учёным Метаном и лёг в основу др.-греч. календаря. М. ц. связан с приближённым (с точностью до неск. часов) равенством: 19 тропич. лет = 235 синодическим месяцам. Содержал 12 лет по 12 месяцев и 7 лет по 13 месяцев (со вставным месяцем). 125 месяцев были «полными» — по 30 суток, а остальные 110 «пустыми» — по 29 суток. М. ц. использовался также в еврейском и др.-христ. календарях.

МЕТОПИЗМ (от греч. metopon - расстояние между глазами, лоб) в антропологии, сохранение у взрослого человека эмбрионального шва, разделяющего чешую лобной кости на правую и левую половину (обычно этот шов зарастает в конце второго года жизни).
Лит.: Урысон М. И., Метопизм у человека, «Советская антропология», 1959, т. 3, № 1.

МЕТОПЫ (греч., ед. ч. metope), прямоугольные, обычно почти квадратные плиты, к-рые, чередуясь с триглифами, образуют фриз дорического ордера (см. также Ордер архитектурный). М. иногда украшались высокими рельефами, реже живописью. Первоначально (в период, предшествовавший развитию кам. архитектуры) в Др. Греции М. называли промежутки между выходящими на фасад здания торцами балок перекрытия.

Лит.: К abler H., Das griechische Metopenbild, Munch., 1949.

МЕТОРИЗИС (от греч. methorizo -определяю границы) (биол.), вытеснение одного зачатка органа животного другим в процессе зародышевого развития. Если орган развивается из неск. зачатков, то при М. их границы перемещаются и один б. или м. замещает другой. Так, у большинства ракообразных большая часть кишечника развивается из энтодермы, а у равноногих и десятиногих раков-из эктодермы. Термин "М." предложил рус. зоолог В. М. Шимкевич (1908).

МЕТР (франц. metre, от греч. metron -мера), 1) единица длины метрической системы мер и Международной системы единиц. Обозначения: русское м, меж-дунар. т. 2) Мера длины, воспроизводящая единицу длины - М.

Согласно первому определению, принятому во Франции в 1791, М. был равен 1-10~7 части четверти длины парижского меридиана (см. Метрическая система мер). Размер М. был определён на основе геодезических и астрономических измерений Ж. Деламбра и П. Мешена. Первый эталон М. был изготовлен французским мастером Ленуаром под рук. Ж. Борда (1799) в виде концевой меры длины - платиновой линейки шир. ок. 25 мм, толщиной ок. 4 мм, с расстоянием между концами, равным принятой единице длины. Он получил наименование "метр архива" или "архивный метр" (по месту хранения). Однако, как оказалось, определённый т. о. М. не мог быть вновь точно воспроизведён из-за отсутствия точных данных о фигуре Земли и значит, погрешностей геодезич. измерений.

В 1872 Междунар. метрич. комиссия приняла решение об отказе от "естественных" эталонов длины и о принятии .архивного М. в качестве исходной меры длины. По нему был изготовлен 31 эталон в виде штриховой меры длины -бруса из сплава Pt (90% ) - Ir (10% ). Поперечное сечение эталона имеет форму X (рис. 1), придающую ему необходимую прочность на изгиб. Вблизи концов нейтральной плоскости эталона (ab, рис. 1) нанесено по 3 штриха. Расстояние между осями средних штрихов определяет при О °С длину М. Эталон № 6 оказался в пределах погрешности измерений равным архивному М. Постановлением 1-й Генеральной конференции по мерам и весам этот эталон, получивший обозначение,  был принят в качестве междунар. прототипа М.

Прототип М. и две его контрольные копии хранятся в Севре (Франция) в Междунар. бюро мер и весов. Во Всесоюзном н.-и. ин-те им. Д. И. Менделеева (ВНИИМ) в Ленинграде хранятся две копии (№ 11 и 28) Междунар. прототипа М. При введении метрич. системы мер в СССР (1918) гос. эталоном М. была признана копия № 28. Междунар. прототип М., погрешность к-рого 1 • 10~7, и нац. прототипы обеспечивали поддержание единства и точности измерений на необходимом для науки и техники уровне в течение десятков лет.

Рис. 1. а - поперечное сечение эталона метра, б -штрихи на нейтральной плоскости аЬ эталона метра; расстояние между осями средних штрихов принимается за 1 м.

Однако рост требований к точности линейных измерений и необходимость создания воспроизводимого эталона М. стимулировали исследования по определению М. через длину световой волны. 11-я Генеральная конференция по мерам и весам (1960) приняла новое определение М., положенное в основу Междунар. системы единиц (СИ): "М.- длина, равная 1650763,73 длины волны в вакууме излучения, соответствующего переходу между уровнями 2р10 и 5ds атома криптона 86". Для обеспечения высокой точности воспроизведения М. в междунар. спецификации строго оговорены условия воспроизведения первичного эталонного излучения. Монохроматич. излучение, соответствующее оранжевой линии криптона, создаётся спец. лампой (рис. 2), заполненной газообразным 86Кг. Свечение газа возбуждается генератором высокой частоты 100-200 Мгц, во время работы лампу охлаждают до темп-ры тройной точки азота (63К). В этих условиях ширина оранжевой линии 86 Кг не превышает 0,013-0,016 сл~' (в волновых числах). Лампа устанавливается перед интерферометром, на к-ром измеряют концевые или штриховые меры в длинах световых волн. Во ВНИИМе создан эталонный интерферометр, позволяющий измерять меры длины до 1000 мм со средним квадратическим отклонением 3'10~8. Измерение длины прототипа № 28 на эталонном интерферометре показало, что он больше М. (по определению 1960) на 0,22 мкм.

Лит.: Исаков Л. Д., На все времена, для всех народов, П., 1923; Бари-нов В. А., Современное состояние эталонов длины и методы точного измерения длины, Л., 1941; Батарчукова Н. Р., Новое определение метра, М., 1964; Исследования в области линейных измерений, М.- Л., 1965-68 [Тр. Метрологических ин-тов СССР, в. 78(138). в. 101(151)]; Б р ж е-з и иск и и М. Л., Ефремов Ю. П., Каяк Л. К., Внедрение нового определения метра в практику линейных измерений, "Измерительная техника", 1970, № 9.

Л. К. Каяк.

Рис. 2. Схема изотопной лампы с 86Кг и сосуда для охлаждения её стенок до 63К: 1 -баллон лампы: 2-катод лампы; 3 -капилляр, в к-ром происходит свечение; 4 - сосуд Дьюара; 5 - герметически закрывающаяся металлическая камера; 6 - термопара для контроля темп-ры; 7 - манометр.

МЕТР, 1)М. встихосложении, размер стихотворный, отличающая стихи от прозы ритмич. упорядоченность, в соответствии с к-рой текст, помимо смыслового (синтаксического) членения, делится на специфически стиховые метрич. единицы - стопы, стихи, строфы и т. п. Как схема (эталон) или совокупность правил такого деления, М. охватывает лишь обязательные для каждой из этих единиц ритмич. признаки. В различных системах стихосложения такими признаками служат: определённая последовательность долгих и кратких слогов (метрическое стихосложение), число слогов (силлабическое стихосложение), число ударений (тоническое стихосложение), правильное чередование ударных и неударных слогов (силлабо-тоническое стихосложение) и др. В каждой системе возможны различные схемы построения стиха - частные М., или размеры (гекзаметр, 4-стопный ямб и т. п.).

Можно выделить два осн. типа лит. стиховых систем: в одном М. регулирует длительности, в другом - акцентуацию. Первый - квантитативный (количественный) - тип сложился на стадии слитности поэзии и музыки; к нему принадлежат стихосложения античное, индийское, арабское (аруз) и др. М. выступает здесь в своей первичной функции, подчиняя речь и музыку обще-эстетич. принципу меры, выраженному в соразмерности временных величин. Правила стихосложения сводятся к вписыванию слов в пропорции этих величин и учитывают только различия слогов по длительности, не считаясь со словесными ударениями и смысловыми границами. В антич. стихе М. полностью подчинял себе ритм (движение, "течение" языкового материала); ритмич. акцентуация (природа к-рой не вполне ясна) была связана не с речевыми акцентами, а с делением метрич. единиц на 2 части (восходящую и нисходящую, арсис и тезис) и относилась к собственно муз. стороне стиха. Метрика (теория стихотворных размеров) первоначально входила в теорию музыки и лишь в эллини-стич. эпоху была выделена из неё и включена в грамматику.

Когда на рубеже античности и ср. веков появились стихи, осн. не на длительности, а на числе слогов, ударениях и рифме, эти чисто речевые стихи получили название "ритмов", в отличие от "М.", сочинённых по старым правилам, утратившим смысл вследствие отделения стиха от музыки.

Ср.-век. лат. ритмы принадлежат ко второму типу стиховых систем - акцентному, или квалитативному (качественному), достигшему полного развития в поэзии на новых европ. языках и охватывающему системы силлабич., силлабо-тонич. и тоническую. Стихи этого типа также отличаются от прозы заданной упорядоченностью, на к-рую перенесено антич. название "М." (термин встречается уже у Гильома де Магио, 14 в.), или "размер", хотя он связан не с измерением времени, а со счётом чисто речевых элементов. Осн. метрич. единица - стих (строка). Гл. признак стиховой речи - паузы, графически обозначаемые делением на строки (и строфы); о том, что именно эта система пауз определяет стих, свидетельствуют свободные стихи, в к-рых всё отличие от прозы выражается графич. делением на строки, создающим "установку на М.", и паузы, не зависящие от синтаксиса. Стих, вопреки буквальному зна чёнию слова "стихосложение", не складывается из временных отрезков, соеди нённых в стопы, а представляет собок целое, лишь для метрич. счёта разделяемое на части. Термин дольники, обозначающий стихи с постоянным числом ударений и переменным числом неударных слогов, можно было бы распространить и на др. системы акцентного типа: в силлабич. стихах долей является каждый слог, в силлабо-тонич. стихах -стопа (силлабо-тонич. стопы, в отличие от квантитативных, должны рассматриваться как счётные доли, а не слагаемые). Повторяемость становится осн. средством выявления М., тогда как в квантитативном М. равенство есть лишь частный случай соразмерности. Акцентные метрич. схемы гораздо беднее и однообразнее квантитативных; роль их заключается не в создании муз, размеренности, отличающей стих от обычной неупорядоч. речи, а в подчёркивании речевого ритма ударений и пауз и усилении его эмоционального воздействия. Под ритмом такого стиха обычно подразумевают свободные элементы, вносящие разнообразие в схему М.: в силлабич. стихе таково распределение ударений, в рус. силлабо-тонич. стихе - реальная акцентуация строки, в отличие от метрической, и т. д. Этот ритм не должен рассматриваться как "отступления от М.", т. к. ритмич. варианты не выходят за пределы инвариантной схемы М. и не воспринимаются как нарушения нормы. Подлинными ритмич. -"диссонансами" являются лишь несовпадения стиховых границ с синтаксическими - переносы (enjambements), создающие противоречия между двумя системами пауз.

2)М.в музыке - система организации муз. ритма. Пока музыка, подобно античной, была слита со стихом, муз. М. совпадал с М. стиха. Благодаря подразделению слогов на долгие и краткие текст мог служить "мерой" муз. ритма и позволял в вокальной музыке обходиться без обозначений длительности (хотя в др.-греч. нотации они уже были). Параллельно с отделением стиха от музыки в нач. ср. веков возникает своего рода "муз. проза" - григорианский хорал, свободный ритм к-рого не связан определённым предустановленным порядком. Размеренность в музыке вновь появляется в связи с поэзией трубадуров и труверов и в кон. 12 в. проникает в церк. музыку, где мензуральная (размеренная) музыка противопоставляется неразмеренному григорианскому пению. Подобно античной, мензуральная ритмика строилась на временных соотношениях; она должна быть отнесена к время-измеряющему (квантитативному) типу. В ранней мензуральной ("модальной") ритмике господствует повторение "модусов" - определённых последовательностей долгих и кратких звуков, сходных с антич. стопами (см. Мензуральная нотация). С 14 в. последовательность длительностей становится свободной, размеренность выражается в наличии единицы измерения - мензуры или отмечаемого ударами руки "такта". Увеличение "такта" и деление его более слабыми ударениями создаёт в нач. 17 в. такт в совр. смысле, где чередование сильных (тяжёлых) и слабых (лёгких) долей упорядочивает ритм, подобно М. в стихах. Из теории стиха антич. термин в 19 в. вновь входит в теорию музыки.

Такт - специфически муз. М. эпохи самостоятельного существования музыки, отделившейся от смежных иск-в. Его нет (вопреки распространённому заблуждению) в антич. и ср.-век. музыке, в архаичных формах фольклора и т. п. Как и специфически стиховой М., он строится не на временных, а на акцентных соотношениях, но более сложных, чем противопоставление сильных и слабых слогов: начало каждой доли - сильный момент по отношению к её подразделениям, простые 2- и 3-дольные такты объединяются более сильными ударениями в сложные такты, состоящие из равных частей, напр. 4- и 6-дольные, и в смешанные, состоящие из неравных частей, напр. 5-и 7-долыгые. Такая градация может восприниматься независимо от длительности межударных промежутков. Тактовые доли, условно принимаемые за равные (в отличие от неравных частей антич. стоп и мензуральных модусов), в муз. исполнении растягиваются и сжимаются в самых широких пределах (нотные длительности указывают специфически музыкальное "время", часто не совпадающее с реальным). Осн. отличие такта от всех видов стихового М.-непрерывность; обозначение размера в виде дроби (4/4, 6/8, 3/2 и т. д.) указывает только акцентную схему (число долей и их величину относительно целой ноты), но не границы "строк" (их начало с опорной или неопорной доли) и их величину (на что указывает размер стиха, напр, "четырёхстопный ямб"). Отсутствие метрич. пауз, разделяющих стихи, исключает возможность enjambements в музыке, но "ритмич. диссонансы" создаются противоречиями между реальной и метрич. акцентуацией - синкопами, невозможными в стихах, где метрич. опоры не могут быть реализованы в аккомпанементе. Эта реализация в музыке необязательна, такт может превратиться в "воображаемый ритмич. аккомпанемент", поддержанный инерцией, и даже в чисто графич. указание автора исполнителю. В таких графич. тактах (встречающихся у Л. Бетховена, Р. Шумана, Ф. Листа и др.) обозначающая сильное время тактовая черта указывает не реальный акцент, а его нормальное положение и тем самым нормальный или смещённый характер. Эта функция тактовой черты сохраняется и в "свободных тактах" без единообразной схемы и обозначения размера (напр., в нек-рых поздних романсах С. В. Рахманинова), к-рые отличаются от отбрасывающего тактовое деление свободного ритма ("senza misura" - "без М.") возможностью синкопич. смещений акцентуации.

Принципиальные различия между стиховым и муз. акцентными М. исключают прямую связь между ними в вокальной музыке нового времени. Вместе с тем ряд общих черт отличает их от музыкально-стихового квантитативного М.

Лит.: Денисов Я., Основания метрики у древних греков и римлян, М., 1888; Т о-машевский Б. В., Русское стихосложение. Метрика, П., 1923; его же. Стих и язык, М.- Л., 1959; Жирмунский В. М., Введение в метрику. Теория стиха, Л., 1925; Ти мо ф е е в Л. И., Основы теории литературы, М., 1971; Холшевни-ков В. Е., Основы стиховедения. Русское стихосложение, 2 изд.. Л., 1972; X а р л а п М.Г., О стихе, М., 1966; RossbachA., W е s t р h a I R., Griechische Metrik, 3 Aufl., Lpz., 1889; S а г a n F., Deutsche Verslehre, Munch., 1907; G г о о t A. W. de, Le metre et le rythme du vers, "Journal de psychologic", 1933, Jsfe 1-4; VerweyA., Rhythmus und Metrum, Halle, 1934; Сокальский П. П., Русская народная музыка, великорусская и малорусская, в её строении мелодическом и ритмическом и отличия её от основ современной гармонической музыки. Харьков, 1888,ч. 2—Ритмическое строение; Холопова В.Н., Вопросы ритма в творчестве композиторов первой половины XX века, М., 1971; Харлап М. Г., Ритмика Бетховена, в сб.: Бетховен, в. 1, М., 1971; Riemann H., System der musikalischen Rhythmik und Metrik, Lpz., 1903; S а с h s C., Rhuthm and tempo. A study in music history, N. Y., 1953. М.Г. Харлап.

МЕТР (от греч. metron - мера, metreo - измеряю), часть сложных слов, означающих: 1) измерит, прибор (напр., барометр, термометр); 2) меру длины в метрич. системе (напр., километр, сантиметр).

МЕТР ИЗБИРАТЕЛЬНЫЙ, квота избирательная, в избирательном праве количество голосов, необходимое для избрания одного депутата в данном избирательном округе. Применяется обычно при пропорциональной системе представительства и при наличии крупных избират. округов, от к-рых избирается неск. депутатов. Рассчитывается путём деления общего числа поданных и признанных действительными голосов на число мест, подлежащих замещению в данном округе. После распределения мандатов согласно М. и. оставшиеся голоса распределяются различными способами: по системе наибольшего остатка, по системе наибольшего среднего (система Хондта), по системе «единственного передаваемого голоса» (система Хэра) и т. п.

МЕТРЕВЕЛИ Александр Ираклиевич (р. 2.11.1944, Тбилиси), советский спортсмен-теннисист, засл. мастер спорта (1966), журналист. Чемпион СССР (17 раз в 1966—73), Европы (9 раз в 1967—73) в разных разрядах, в 1967—72 неоднократный победитель открытых первенств Азии, АРЕ, Индии, ряда штатов Австралийского Союза.

МЕТРИКА (греч. metrike, от metron — мера, размер), 1) совокупность законов строения стиха; то же, что стихосложение. 2) Наука о законах строения стиха; то же, что стиховедение. Преим. термин «М.» применяется к ранним эпохам изучения стиха — тем, в к-рые стихосложение понималось как свод нормативных правил (античная, арабская, индийская М.). 3) Иногда под М. понимается лишь один из разделов стиховедения — учение о строении стихотворной строки (наряду с эвфоникой — учением о сочетании звуков, строфикой — учением о сочетании строк); в таком случае обычно используется выражение -«метрика и ритмика» без точного разграничения этих понятий (см. Метр).
Лит.  см.  при  ст.  Стихосложение.

МЕТРИКА в музыке, с сер. 19 в. учение о метре.

МЕТРИКА, математический термин, обозначающий правило определения того или иного расстояния между любыми двумя точками (элементами) данного множества А. При этом расстоянием р (а, b) между точками а и о множества А наз. вещественная числовая функция, удовлетворяющая следующим условиям:
1) р (а, b) >= 0, причём р (а, b) = 0 тогда и только тогда, когда а = b;
2) р (а, b) = р (b, а); 3) р (а, b) + + р (b, с) >= р (а, с). На одном и том же множестве М. может вводиться различным образом. Напр., на плоскости за расстояние между точками а и b, имеющими координаты (xi, хi) и 2, у2} соответственно, можно принять не только обычное евклидово расстояние
1613-2.jpg

В векторных пространствах (функциональных и координатных) М. часто задаются нормы, иногда - с помощью скалярного произведения. В дифференциальной геометрии М. вводится путём задания элемента длины дуги при помощи дифференциальной квадратичной формы (см. Римановы геометрии). Множество с введённой на нём М. наз. метрическим пространством.

Иногда под М. понимают правило определения не только расстояний, но и углов; напр., проективная метрика.

В. И. Соболев.

МЕТРИКА, принятое в обиходе название свидетельства о рождении.

МЕТРИКА ПРОСТРАНСТВА-ВРЕМЕНИ, определяет геометрические свойства четырёхмерного пространства-времени (объединяющего физич. трёхмерное пространство и время) в относительности теории. М. п.-в. характеризуется инвариантной (не зависящей от системы отсчёта) величиной - квадратом четырёхмерного интервала, определяющим пространственно-временную связь (квадрат "расстояния") между двумя бесконечно близкими событиями,
1613-3.jpg

Здесь dx1, dx2, dx3 - разности пространств, координат событий, dx° = cdt, где dt - разность времён этих событий, с - скорость света, а дш - компоненты т. н. метрического тензора. В общем случае метрич. тензор удовлетворяет уравнениям Эйнштейна общей теории относительности (см. Тяготение) л компоненты gtk являются функциями координат х1, х2, х3, х°, причём вид этих функций в выбранной системе отсчёта зависит от содержащихся в пространстве-времени масс. В отсутствие больших масс метрич. тензор может быть приведён к виду
1613-4.jpg

Пространство-время с такой метрикой является евклидовым пространством (точнее, псевдоевклидовым из-за знака "минус" перед dx2, dy2, dz2); его называют "плоским пространством". Такова М. п.-в. в специальной теории относительности (или эквивалентная метрика Минковского пространства).

При наличии больших масс никаким преобразованием координат нельзя привести метрич. тензор к виду (2) во всём пространстве-времени. Это означает, что пространство-время обладает кривизной, к-рая определяется компонентами gits (и их производными по координатам). Т. о., геометрич. свойства пространства-времени (его метрика) зависят от находящейся в нём материи. Степень отклонения М. п.-в. от евклидовой определяется распределением в этом пространстве масс и их движением. При этом поле тяготения, обусловленное массами и вызывающее, в свою очередь, движение масс, рассматривается в общей теории относительности как проявление искривлённости пространства-времени и определяется, как и М. п.-в., величинами gik. Искривлённость пространства-времени означает, в частности, как отклонение чисто пространственной геометрии от евклидовой, так и зависимость Скорости течения времени от поля тяготения.

Лит. см. при статьях Относительности теория, Тяготение. Г. А. Зисман.

МЕТРИОПАТИЯ (греч. metriopatheia, от metrics - умеренный и pathos -страсть), термин др.-греч. этики, означающий требование умеренности в страстях. Противополагался апатии - отсутствию страстей. Особенное развитие М. получила в этике Демокрита и Эпикура, к-рые рекомендовали умеренность в чувств, наслаждениях в качестве необходимого условия для достижения душевного покоя. У Демокрита умеренность выступает в качестве осн. нормы поведения, в т. ч. ив обществ, жизни. М.-один из основополагающих принципов "Этики" Аристотеля, к-рый определяет добродетель как середину между двумя крайностями: "слишком много" и "слишком мало", избытком и недостатком (напр., храбрость - середина между трусостью и безрассудной смелостью, щедрость - середина между скупостью и расточительностью). Учение о М. лежало и в основе др.-греч. медицины. По Алкмеону, здоровье есть равновесие противоположностей, образующих человеческий организм, а болезнь состоит в нарушении этого равновесия.

Лит.: Лосев А. Ф., Эстетическая терминология ранней греческой литературы (эпос и лирика), "Уч. зап. Московского гос. педагогического ин-та", 1954, т. 83, в. 4. А. О, Маковелъский.

МЕТРИТ (от греч. metra - матка), воспаление мышечного и слизистого слоев матки. Возникает вследствие внедрения инфекции в полость матки (чаще всего стрептококков и стафилококков) после аборта, осложнённых родов, реже -как осложнение острых заболеваний (туберкулёз, ангина и др.). В большинстве случаев начинается с воспаления слизистой - эндометрита; при остром эндометрите воспалительный процесс почти всегда захватывает и мышечный слой, развивается собственно М.; весь процесс приобретает характер метро-эндометрита.

Острый М. проявляется повышением температуры тела, общей слабостью, головной болью; матка увеличена, болезненна, при ее ощупывании - гнойные или гнойно-кровянистые выделения из влагалища.

Лечение: в острой стадии - покой, холод на низ живота, антибиотики, сульфаниламидные препараты; при хроническом М.- физиотерапия, курортное лечение.

МЕТРИЧЕСКАЯ КОНВЕНЦИЯ, международная конвенция, подписанная в 1875 в Париже 17 гос-вами, в т. ч. Россией, для обеспечения междунар. единства измерений и усовершенствования метрической системы мер. Постановлением СНКСССР от 21 июля 1925 М. к. признана имеющей силу для СССР. К 1972 М. к. подписало 41 гос-во. На основе М. к. учреждено Междунар. бюро мер и весов, организован Междунар. к-т мер и весов, созываются Генеральные конференции по мерам и весам (см. Международные метрологические организации).

МЕТРИЧЕСКАЯ СИСТЕМА МЕР, десятичная система мер, совокупность единиц физич. величин, в основу к-рой положена единица длины-метр. Первоначально в М. с. м., кроме метра, входили единицы: площади - квадратный метр, объёма - кубич. метр и массы -килограмм (масса 1 дм3 воды при 4 °С), а также литр (для вместимости), ар (для площади земельных участков) и тонна (1000 кг). Важной отличит, особенностью М. с. м. являлся способ образования кратных единиц и дольных единиц, находящихся в десятичных соотношениях; для образования наименований производных единиц были приняты приставки: кило, гекто, дека, деци, санти и милли.

М. с. м. была разработана во Франции в эпоху Великой франц. революции. По предложению комиссии из крупнейших франц. учёных (Ж. Борда, Ж. Кон-дорсе, П. Лаплас, Г. Монж и др.) за единицу длины - метр - была принята десятимиллионная часть '/4 длины парижского географич. меридиана. Это решение было обусловлено стремлением положить в основу М. с. м. легко воспроизводимую "естественную" единицу длины, связанную с к.-л. практически неизменным объектом природы. Декрет о введении М. с. м. во Франции был принят 7 апр. 1795. В 1799 был изготовлен и утверждён платиновый прототип метра. Размеры, наименования и определения др. единиц М. с. м. были выбраны так, чтобы она не носила нац. характера и могла быть принята всеми странами. Подлинно междунар. характер М. с. м. приобрела в 1875, когда 17 стран, в т. ч. Россия, подписали Метрическую конвенцию для обеспечения междунар. единства и усовершенствования метрич. системы. М. с. м. была допущена к применению в России (в необязательном порядке) законом от 4 июня 1899, проект к-рого был разработан Д. И. Менделеевым, и введена в качестве обязательной декретом СНК РСФСР от 14 сент. 1918, а для СССР - постановлением СНК СССР от 21 июля 1925.

На основе М. с. м. возник целый ряд частных, охватывающих лишь отд. разделы физики или отрасли техники, систем единиц и отд. внесистемных единиц. Развитие науки и техники, а также междунар. связей привело к созданию на основе М. с. м. единой, охватывающей все области измерений, системы единиц - Международной системы, единиц (СИ), к-рая уже принята в качестве обязательной или предпочтительной мн. странами.

Лит.: Исаков Л. Д., На все времена, для всех народов, П., 1923; Б у р д у н Г. Д., Единицы физических величин, М., 1967: Широков К. П., 50-летие метрической системы в СССР, "Измерительная техника", 1968, № 9; S t i 1 1 е U., Messen und Rechnen in der Physik, Braunschweig, 1961.

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ, в дореволюционной России реестры, в к-рых регистрировались акты гражданского состояния. После Окт. революции 1917 М. к. велись до принятия в 1918 Кодекса законов об актах гражд. состояния. В СССР записи о браке, рождении, смерти совершаются в актовых (реестровых) книгах в органах ЗАГСа.

МЕТРИЧЕСКИЙ ТЕНЗОР, совокупность величин, определяющих геометрии, свойства пространства (его метрику). В общем случае риманова пространства п измерений метрика определяется заданием квадрата расстояния ds2 между
1613-5.jpg

где х1, х2, ..., х" - координаты, дщ -нек-рые функции координат. Совокупность величин дъ образует тензор второго ранга, к-рый и наз. М. т. Этот тензор симметричен, т. е. gtk = дм. Вид компонент М. т. дш зависит от выбора системы координат, однако ds2не меняется при переходе от одной координатной системы к другой, т. е. является инвариантом относительно преобразований координат. Если выбором системы координат можно привести М. т. к виду
1613-6.jpg

то пространство является плоским, евклидовым пространством (для трёхмерного пространства ds2 = dx2 + dy2 +dz2, где х1 = х, х2 = у, х3 = z - декартовы прямоугольные координаты). Если никаким преобразованием координат нельзя привести М. т. к виду (2), пространство является искривлённым и кривизна пространства определяется М. т.

В теории относительности М. т. определяет метрику пространства-времени.

Лит. см. при статьях Романовы геометрии, Относительности теория, Тяготение.

Г. А. Зисман.

МЕТРИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО, множество объектов (точек), на к-ром введена метрика. Всякое М. п. является топологическим пространством; за окрестности в нём принимаются всевозможные открытые шары [при этом открытым шаром радиуса R с центром в точке Хо наз. совокупность всех точек х, для к-рых расстояние р (х, ха) < R]. Топология одного и того же множества может быть различной в зависимости от метрики, введённой на нём. Напр., на множестве веществ, функций, определённых и непрерывных на отрезке [а, b] числовой оси, можно ввести две метрики:
1613-7.jpg

Соответствующие М. п. обладают разными топологич. свойствами. М. п. с метрикой (1) является полным [для любой последовательности его точек \Хп} такой, что pi (Хп, хт) -> 0 при п, т -> °°, найдётся элемент Хо М. п., являющийся пределом этой последовательности]; М. п. с метрикой (2) этим свойством не обладает. В М. п. можно вводить фундаментальные понятия анализа: непрерывность отображения одного М. п. в другое, сходимость, компактность и т. д. Понятие "М. п." было введено М. Фреше в 1906.

Лит.: Александров П. С., Введение в обшую теорию множеств и функций, М.- Л., 1948; Колмогоров А. Н., фомин С. В., Элементы теории функций и функционального анализа, 3 изд., М., 1972; Люстерник Л. А., Соболев В. И., Элементы функционального анализа, 2 изд., М., 1965.

В. И. Соболев.